北魏太武帝时,崔浩因主持编修国史得罪鲜卑贵族,惨遭灭族,参与编史的著作郎高允因得到太子庇护而幸免于难,但当太武帝拓跋焘向其当面问及此事时,他却词不稍屈,冒死而称崔浩“直以犯触,罪不至死”。并对太子说:“夫史籍者,帝王之实录,将来之炯戒;今之所以观往,后之所以知今。是以言行举动,莫不备载,故人君慎焉。”崔浩虽有过失,但其“书朝廷起居之迹,言国家得失之事,此亦为史之大体,未为多违。”高允身上继承的正是古代史官独立不阿的精神。
书不错.第7章家明因为脑袋里的瘤以为要死了离开了大家,然后失去记忆了, 后来又好了。
shā dí zhì guǒ
成语释义 致:使得到;果:果敢除敌。勇敢杀敌,建立战功。
成语出处 先秦 左丘明《左传 宣公二年》:“杀敌为果,致果为毅。”
感情色彩 中性
成语结构 连动式成语
成语用法 连动式;作谓语;含褒义
产生年代 古代成语
近义词 致果杀敌;
成语例句
要知道这种举动,和战士在战争时的杀敌致果,功罪是绝对相反的。(鲁迅《且介亭杂文附集 “立此存照”》)
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杀敌致果的意思:勇敢杀敌,建立功勋。
杀敌致果,汉语成语,拼音是shā dí zhì guǒ,解释为勇敢杀敌,建立功勋,出自《左传·宣公二年》。用于书面,褒义。
示例:《圣战》:“谁为主道而战,以致杀身成仁,或杀敌致果,我将赏赐谁重大的报酬。”鲁迅《且介亭杂文附集·“立此存照”》:“要知道这种举动,和战士在战争时的杀敌致果,功罪是绝对相反的。”
春秋时期,郑国听从楚王的命令派公子归率军攻打宋国,宋国军队惨败,主将华元成为俘虏。交战中宋军士兵狂狡作战勇敢,心地善良。他营救郑军士卒却被沦为俘虏。宋国人评论狂狡自食恶果,打仗本来要杀敌致果的,不能讲仁慈。
学成语的意义和价值
成语展现了汉语表达巨大而丰富内涵的能力和语义融合能力。往往包涵了一段历史、一个故事、一个典故、道理、哲理,它在历史的演变中自然形成。每一个成语几乎都有它的来历。各朝各代的文化和历史保存在成语之中,这使成语具有各朝各代鲜明的文化特点和时代特色。
成语是中国传统文化的一大特色,其来源广泛,或为传世经典、或为巨著名作、或为历史故事、或为人们口口相传的俗语,其字里有话,话外有音,蕴含了极其丰富的文化内涵,堪称中华文化中最为耀眼的一颗明珠,掌握了它,就掌握了汉语的精髓,中华文化的根本。