古希腊时期的音乐理论

希腊神话 ,神话是人类童年时期的文学样式，也是人类思维形式中最古老的一种。它只能产生在人类历史发展的初期，产生在人类对外界现象不能作科学说明的时代。马克思指出，神话是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。



希腊神话是欧洲最早的人民口头创作，大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传，代代相承，不断地艺术加工，在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。



希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有十二大神：众神之主宙斯，其妻赫拉，海神波塞冬，智慧女神雅典娜，太阳神阿波罗，狩猎女神与月神阿耳忒弥斯，爱与美之神阿佛罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神得墨忒斯，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。



英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对换自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。



希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响

希腊神话 ,神话是人类童年时期的文学样式，也是人类思维形式中最古老的一种。它只能产生在人类历史发展的初期，产生在人类对外界现象不能作科学说明的时代。马克思指出，神话是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。

希腊神话是欧洲最早的人民口头创作，大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传，代代相承，不断地艺术加工，在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。

希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有十二大神：众神之主宙斯，其妻赫拉，海神波塞冬，智慧女神雅典娜，太阳神阿波罗，狩猎女神与月神阿耳忒弥斯，爱与美之神阿佛罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神得墨忒斯，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。

英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对换自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。

希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响

　　众神的欢娱-希腊神话故事之二: 欧罗巴的故事

　　

　　在一个春天的早晨，宙斯在高高的天空中百无聊赖地看着地上的世界，突然他看到下面的一个非常美丽的一幕景象。

　　西顿国王的女儿欧罗巴早早地醒来了，她依然为晚上所做的一个梦而心神不宁。两个大洲化成了两个妇人的模样争着要占有她，亚细亚说她给了欧罗巴生命，应该对她有所有权。另外一个-尚没有名字-声称宙斯将把这个少女（欧罗巴）给她。

　　欧罗巴是在黎明时分梦里看到这个奇怪的景象的，这个时候是梦最频繁地光顾凡人的时候。醒来后欧罗巴决定不睡下去了，她召唤她的伙伴一起去靠近海边的一处开满鲜花的草地，这些伙伴都跟她年龄一样大而且都出身高贵。那个草地是她们最爱去的地方，她们在那边跳舞，在河流的出海口沐浴她们美白的躯体，或者采集花卉。

　　这次姑娘们都带着花篮，因为她们知道这个时节正是花儿开得最盛的时候。欧罗巴的花篮是用黄金制成的，上面镂刻着人物，表现的是伊俄的故事。花篮极其精巧，但里面装的花儿同样美丽可爱：香味馥郁的水仙花，风信子，紫罗兰以及黄颜色的藏红花，以及光彩最为夺目的深红色野玫瑰。姑娘们兴致勃勃地采集花朵，在草地上到处闲荡。她们中的每一个都是美女中的美女，然而，欧罗巴在她们之中依然极为醒目，正如爱神的光耀盖过了她的姐妹格蕾斯，而且正是爱神自己导致了接下来要发生的事。只有爱神，以及她那调皮的儿子朱比特能够征服宙斯。宙斯在天上看着底下草地上这美丽的一幕，爱神把一支箭射入宙斯的心口，就在那一刻，宙斯疯狂地爱上了欧罗巴。尽管赫拉不在身边，宙斯还是决定小心从事，在向欧罗巴现形之前他把自己变成了一只公牛。这是一只跟人们看到的在牛棚里或草地上吃草的完全不一样公牛，它比所有的曾经有过的公牛更漂亮：它的皮肤呈光鲜的栗色，额上有一个银色的圆圈，两只牛角像弯弯的新月。它看上去既温顺又可爱，姑娘们看到它来了一点也不害怕，反而聚集在它的身边，抚摸它的身体，闻着它身上所散发出来的香气，这种香气不似人间所有，比草地上的花儿更为芬芳。它慢慢地走近欧罗巴。当她轻轻抚摸它的时候，它发出一种音乐般的低吟，没有一支笛子能发出如此动人的曲调。

　　它随即在欧罗巴的脚下蹲下身子，好象要给她看宽阔的背。欧罗巴呼唤女伴们一起过来骑到牛的背上：

　　

　　它一定会用它的背来载我们的，

　　它看上去多么温和，多么亲密，多么听话。

　　它不像一只公牛，却像一个真实的好人，

　　只是它不会说话。

　　

　　她微笑着坐上了公牛的背，其他人尽管也快速跟上来，但她们却没有机会了。公牛跳了起来，朝海边狂奔而去。到海边后，它不是跳进大海，而是浮在宽阔的海面上前行。它前进的时候，它前面的海波变得柔和了，一个完整的队列从大海深处冒上来，陪伴在它的周围：奇形怪状的海神，涅锐伊得斯骑在海豚身上，特里同吹着他们的号角，以及宙斯的兄弟，海洋的主宰本人。

　　欧罗巴既被她周围的怪物吓着了，又对周围的流动的海水感到害怕。她一只手紧紧抓住公牛巨大的牛角，另一只手掀起身上紫色的衣服以免被海水沾湿了。海风：

　　

　　吹起深深的大浪，

　　正如船上鼓起的风帆，

　　然而他们始终温柔地吹送着她。

　　

　　欧罗巴心想，这不是一只寻常的公牛，它肯定是某个神灵。她用哀求的口吻对它说话，恳求它的怜悯，不要把自己仍在一个陌生的地方，独自一人。公牛开口说话了，告诉欧罗巴她猜的没错。它让欧罗巴不用害怕，它是诸神中最伟大的宙斯，它所做的一切都是出于对她的爱。它要带欧罗巴去自己的故乡克里特。当宙斯出生的时候，他母亲把他给藏起来了，不让他父亲克洛诺斯看到。在那儿，欧罗巴将为它（宙斯）生下：

　　

　　荣耀的子孙，他们将会统治地上的所有的人。

　　

　　宙斯所说的每件事自然都发生了。克里特到了，他们上了岸。奥林匹斯山的守门人四季女神为欧罗巴安排婚宴。她生的儿子是在世间和阴间都是著名的人物，其中两个，米诺斯和拉达曼迪斯，因为在人间主持正义，死后还成为阴间的主宰。但是欧罗巴自己的名字则是在所有名字中最有名的-因为有一个大洲就是以她的名字命名的。

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地理，古希腊位于地中海沿岸，地理优势使其文明辐射到欧洲，誉拿行便于文明的传播。
神话，古希腊的神话故事，家喻户晓，其中涵盖着各种各样的人敏滑生哲理，满足人们的精神需求，指导着人们的生活。总之，是欧洲文明的一部分，对欧洲的文明有着重要作用。古希腊是古代文明的发源地庆哗，历史文化悠久。
哲学，古希腊有很多著名的哲学家，如柏拉图、苏格拉底等，对西方哲学的发展产生着重要的作用。
总之，古希腊在欧洲文明的历史地位是无法撼动的。

时间上有区别。
古希腊是指神创世界一段时间里面的发生的故事，也就是关于宙斯等诸神的故事以及其神话；而希腊神话则是诸神创界后，关于人类出现后人界中，那些英雄所发生的事，简单说，像特洛伊战争属于希腊神话，而奥林匹斯之变属于古希腊神话。

译自hillas

是的
古希腊、古罗马文化史人类早期文明史两颗璀璨的明珠。后来其他文化先后取代了其主导地位。手蠢颂因其处于希腊、罗马历史早期档缓，因此毕郑通常是说古希腊、古罗马神话故事。

对神的崇拜和祭祀，是古希腊人生活中很重要的组成部分。

每年的1月末祭祀雅典娜，秋季则回祭祀酒神狄俄倪索斯，另外还祭祀阿波罗等。每答4年对宙斯有一次祭祀。自前776年开始，在对宙斯的祭典上所举行的体育竞赛，成为了现代奥林匹克运动会的起源。

欧罗巴人种地中海类型