辽宁本溪枫叶

展开全部

御沟红叶_成语解释

【拼音】：yù gōu hóng yè

【释义】：御沟：流经宫苑的河道。指红叶题诗的故事，后用以比喻男女奇缘。亦作“御沟流叶”、“红叶之题”。

展开全部

御沟红叶_成语解释

【拼音】：yù gōu hóng yè

【释义】：御沟：流经宫苑的河道。指红叶题诗的故事，后用以比喻男女奇缘。亦作“御沟流叶”、“红叶之题”。

观赏枫叶最好的地方就是关门山了！

辽宁省本溪市主要历史名人
朱蒙

　　两千年前，北扶余王子朱蒙历尽艰险，来到今桓仁地区，建立了中国东北边疆的属国政权，朱蒙成为高句丽第一代国王，被高句丽奉为始祖，桓仁则成为高句丽700年基业的肇兴之地。
　　朱蒙，又称东明、邹华、众解等，生于汉宣帝神爵三年（公元前59年），北夫余人，朱蒙本是北夫余的一位王子，其母叫柳花，传说是河伯的女儿，后为夫余王的婢女。关于朱蒙降世，许多史料都有神话般的记述。一日，柳花“为夫余王闭于室中，为日所照，引身避之，日影又逐，既而有孕”，后生一卵，“大如五升，夫余王厌恶大卵，先后把它丢给狗和猪，狗猪不吃；又把它扔在路上，“牛马避之”；抛在荒野，群鸟又以羽毛呵护。夫余王又用刀割，“不能破”。无奈，只好还给了柳花。柳花把它放在暖处，“有一男破壳而出”，这个男儿，便是朱蒙。这则似乎荒诞的神话，实际上反映了高句丽人对日神的崇拜。

陈先舟

　　光绪二十一年(1895年)春，在怀仁县恒亲保英英沟大牛山下有一对恩爱夫妻,生了个英俊的老儿子，取名土瀛，他就是后来著名的爱国人士陈先舟陈先舟在私塾念书时，就喜欢神话和幻想，从眼前的大牛山想象出《列子·汤问》中写的五神山—瀛洲；在江上划船时，能联想到宋代欧阳修《蝶恋花》一首词描绘的意境，他吟诵道：“水浸秋天风皱浪，缥渺仙舟，只似新天上。”

李秋实

　　公元1999年12月29日，一个噩耗在本溪桓仁大地悄然传开。县卫生局副局长兼县人民医院院长、人民的好医生李秋实，因劳累过度骤发心脏病，倒在了县医院年终总结会议的会场上，不幸以身殉职。年仅52岁的她留给这个世界的最后一句话是：“我—们—要—讲—奉—献……”

　　奉献，是李秋实一生的真实写照。

辽宁省本溪市主要历史名人
朱蒙

　　两千年前，北扶余王子朱蒙历尽艰险，来到今桓仁地区，建立了中国东北边疆的属国政权，朱蒙成为高句丽第一代国王，被高句丽奉为始祖，桓仁则成为高句丽700年基业的肇兴之地。
　　朱蒙，又称东明、邹华、众解等，生于汉宣帝神爵三年（公元前59年），北夫余人，朱蒙本是北夫余的一位王子，其母叫柳花，传说是河伯的女儿，后为夫余王的婢女。关于朱蒙降世，许多史料都有神话般的记述。一日，柳花“为夫余王闭于室中，为日所照，引身避之，日影又逐，既而有孕”，后生一卵，“大如五升，夫余王厌恶大卵，先后把它丢给狗和猪，狗猪不吃；又把它扔在路上，“牛马避之”；抛在荒野，群鸟又以羽毛呵护。夫余王又用刀割，“不能破”。无奈，只好还给了柳花。柳花把它放在暖处，“有一男破壳而出”，这个男儿，便是朱蒙。这则似乎荒诞的神话，实际上反映了高句丽人对日神的崇拜。

陈先舟

　　光绪二十一年(1895年)春，在怀仁县恒亲保英英沟大牛山下有一对恩爱夫妻,生了个英俊的老儿子，取名土瀛，他就是后来著名的爱国人士陈先舟陈先舟在私塾念书时，就喜欢神话和幻想，从眼前的大牛山想象出《列子·汤问》中写的五神山—瀛洲；在江上划船时，能联想到宋代欧阳修《蝶恋花》一首词描绘的意境，他吟诵道：“水浸秋天风皱浪，缥渺仙舟，只似新天上。”

李秋实

　　公元1999年12月29日，一个噩耗在本溪桓仁大地悄然传开。县卫生局副局长兼县人民医院院长、人民的好医生李秋实，因劳累过度骤发心脏病，倒在了县医院年终总结会议的会场上，不幸以身殉职。年仅52岁的她留给这个世界的最后一句话是：“我—们—要—讲—奉—献……”

　　奉献，是李秋实一生的真实写照。

辽宁省本溪市主要历史名人
朱蒙

　　两千年前，北扶余王子朱蒙历尽艰险，来到今桓仁地区，建立了中国东北边疆的属国政权，朱蒙成为高句丽第一代国王，被高句丽奉为始祖，桓仁则成为高句丽700年基业的肇兴之地。
　　朱蒙，又称东明、邹华、众解等，生于汉宣帝神爵三年（公元前59年），北夫余人，朱蒙本是北夫余的一位王子，其母叫柳花，传说是河伯的女儿，后为夫余王的婢女。关于朱蒙降世，许多史料都有神话般的记述。一日，柳花“为夫余王闭于室中，为日所照，引身避之，日影又逐，既而有孕”，后生一卵，“大如五升，夫余王厌恶大卵，先后把它丢给狗和猪，狗猪不吃；又把它扔在路上，“牛马避之”；抛在荒野，群鸟又以羽毛呵护。夫余王又用刀割，“不能破”。无奈，只好还给了柳花。柳花把它放在暖处，“有一男破壳而出”，这个男儿，便是朱蒙。这则似乎荒诞的神话，实际上反映了高句丽人对日神的崇拜。

陈先舟

　　光绪二十一年(1895年)春，在怀仁县恒亲保英英沟大牛山下有一对恩爱夫妻,生了个英俊的老儿子，取名土瀛，他就是后来著名的爱国人士陈先舟陈先舟在私塾念书时，就喜欢神话和幻想，从眼前的大牛山想象出《列子·汤问》中写的五神山—瀛洲；在江上划船时，能联想到宋代欧阳修《蝶恋花》一首词描绘的意境，他吟诵道：“水浸秋天风皱浪，缥渺仙舟，只似新天上。”

李秋实

　　公元1999年12月29日，一个噩耗在本溪桓仁大地悄然传开。县卫生局副局长兼县人民医院院长、人民的好医生李秋实，因劳累过度骤发心脏病，倒在了县医院年终总结会议的会场上，不幸以身殉职。年仅52岁的她留给这个世界的最后一句话是：“我—们—要—讲—奉—献……”

　　奉献，是李秋实一生的真实写照。

辽宁省本溪市主要历史名人
朱蒙

　　两千年前，北扶余王子朱蒙历尽艰险，来到今桓仁地区，建立了中国东北边疆的属国政权，朱蒙成为高句丽第一代国王，被高句丽奉为始祖，桓仁则成为高句丽700年基业的肇兴之地。
　　朱蒙，又称东明、邹华、众解等，生于汉宣帝神爵三年（公元前59年），北夫余人，朱蒙本是北夫余的一位王子，其母叫柳花，传说是河伯的女儿，后为夫余王的婢女。关于朱蒙降世，许多史料都有神话般的记述。一日，柳花“为夫余王闭于室中，为日所照，引身避之，日影又逐，既而有孕”，后生一卵，“大如五升，夫余王厌恶大卵，先后把它丢给狗和猪，狗猪不吃；又把它扔在路上，“牛马避之”；抛在荒野，群鸟又以羽毛呵护。夫余王又用刀割，“不能破”。无奈，只好还给了柳花。柳花把它放在暖处，“有一男破壳而出”，这个男儿，便是朱蒙。这则似乎荒诞的神话，实际上反映了高句丽人对日神的崇拜。

陈先舟

　　光绪二十一年(1895年)春，在怀仁县恒亲保英英沟大牛山下有一对恩爱夫妻,生了个英俊的老儿子，取名土瀛，他就是后来著名的爱国人士陈先舟陈先舟在私塾念书时，就喜欢神话和幻想，从眼前的大牛山想象出《列子·汤问》中写的五神山—瀛洲；在江上划船时，能联想到宋代欧阳修《蝶恋花》一首词描绘的意境，他吟诵道：“水浸秋天风皱浪，缥渺仙舟，只似新天上。”

李秋实

　　公元1999年12月29日，一个噩耗在本溪桓仁大地悄然传开。县卫生局副局长兼县人民医院院长、人民的好医生李秋实，因劳累过度骤发心脏病，倒在了县医院年终总结会议的会场上，不幸以身殉职。年仅52岁的她留给这个世界的最后一句话是：“我—们—要—讲—奉—献……”

　　奉献，是李秋实一生的真实写照。

114查电话问喽，或者亲自去问顺便看看环境

你要说什么？