财多身弱妻心难留

藏书万卷可教子，遗金满籝常作灾。 从古到今，给子孙留财还是留德，是每个家庭都会遇到的考题。在这道考题面前，我们不妨多多参考古人给出的答案。

与其费尽心机给子女攒下大笔财产，倒不如教会子女养善积德。

其实，子女这一生的福报，很大程度上都取决于父母。

父母惜福，子女自然福报绵长；父母作恶，定会为子女招来祸患。

留财予子孙，子孙莫之能守；留书予子孙，子孙莫之能懂；不如留德予子孙。

李鸿章和盛宣怀两人都是末期的风云人物，一个号称是晚清“中兴四大名臣”，另一个则被誉为“中国实业之父”。这两人在近代历史上，各自留下了浓墨重彩的一笔。李鸿章能够驰聘官场数十年，离不开盛宣怀在经济上的支持。

盛宣怀能够纵横商场斗败，也离不开李鸿章的暗中扶持，他们两人可以说是互为倚重。

李鸿章和盛宣怀去世前，都给子孙留下了巨额财富，但是他们所留下的庞大财富，不但没能让子孙永享荣华富贵，反而造成了子孙们的凄惨结局。这可能也正应了“富不过三代”的那句老话，富贵传家不过三代，留财不如留德，哪怕留给子孙的钱财再多，若是子孙无德也难以守住家业。

正如林则徐所说：子孙若如我，留钱做什么?子孙不如我，留钱做什么？林则徐的这番话，可以说是意味深长。确实，如果子孙有本事的话，钱他们可以自己去挣。如果子孙没本事的话，留给他们再多的钱早晚也会被败光。从这一点上来说，林则徐比李鸿章要看得开。

佛经上说： 有衣有食为何因？前世茶饭施贫人；无食无穿为何因？前世未施半分文。

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

据《南史》“徐勉传”中记载，徐勉于梁武帝时，被授予中书侍郎，参与掌管吏部选官，后任吏部尚书。徐勉虽然身居要职，但不经营产业，家里没有积蓄，将俸禄都分送出去以供养穷困的亲属。

门客、老友有人进言，徐勉回答说：“人遗子孙以财，我遗之清白。子孙才也，则自致辎軿；如不才，终为他有。”即“别人把财产留给子孙，我把清白留给他们。

子孙如果有才，就会自己取得财物；如果没有才，财产终究要为他人所有。”这番颇有独到见解的话语，概括起来就是一句话，“遗财不如遗德”。

用老百姓的话说就是：“ 留下千垛干柴，不如留下一把斧头。 ”

德行，是为人的根本；积善是得福的捷径！留给儿女这样的立世之道，比留下万贯家财更重要！

子孙若如我，留钱也无用；子孙不如我，留钱是留祸！

留财，不如先留德！

有道是：遗子黄金满赢，不如教子一经。

人生皆是因果，福报有都定数。

良好的家风，才是我们能给予孩子最宝贵的财富。

词语表达比较贴切
家和万事兴
发音：jiā hé wàn shì xīng
家和万事兴，意为家庭和睦就能兴旺。出处：二十年目睹之怪现状˙第八十七回：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：‘家和万事兴。

对于普遍精神坚强的强者来说，因为内心足够坚定，性格足够坚毅，所以对他升冲们而言，磨难是挫折，是陵罩打击，但尺笑闹是更会是对他们自身提升的时机，强者往往能挺过磨难并自我成长

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水能载舟亦能覆舟唐太宗李世民亲眼看到了隋朝是怎样灭亡的知道百姓是立国之...这就是“留子勤劳不留财”的典故。

知识是留给孩子最好的财富，不要太惯孩子要让他学会独立不依赖别人

这话古时林则徐说过，现今比尔盖茨说过，没什么新意。

父母的财富足够多，给孩子留下财产是很正常的，总不至于把这些财产送给外人。当然送的财产一定要做好管理工作。

妻得夫财的意思是妻子是要得到丈夫的钱财，这句话的理解就是这样子的，得就得到了，意思呼救丈夫，才就才就财产的意思