巾帼勇建功演讲稿

　　培训有期，感悟无限。这次为期四天的培训，简短而充实，紧凑而活泼。整个安排去繁就简，顺利流畅，使姐妹们在寓学于乐中轻松度过。我想，这也是培训的目的之一吧？通过这样的培训，可以把众姐妹们集合起来，在共同的学习中凝聚在一起、更——感受在一起。
　　培训中，上海市妇联的黄志瑛部长就巾帼文明岗的创建工作谈了经验做法；上海市巾帼园的总经理周珏珉以“善用五商智慧，打造文明团队，争当聪慧的职业女性”给我们全体姐妹们上了一堂生动的女性创业课，同时，也诉说了一个女性从最基础的工作做起，日积月累、点石成金的成功范例。这让我们深刻的体会到，人生会有多么不平凡的经历，而经历又是一笔多么丰厚的财富！有了这笔财富，人生的意义不是更加非凡？人生的创意不是更加的无限？记得有一个关于头的说法——那就是，在中国，一定要看的是——北京的城头、南京的石头、上海的人头。。。当然，这有调侃的意味，但也同时说明了在这个人头攒动的上海，想成就一番事业的不易。一个女人，摸爬滚打，几经风雨，不但在男人堆里成就了自己，而且也成就了自己的事业，这是一番大事业，更是一番大的、不平凡的事业，这是不是值得我们所有的姐妹们为之动容，为之感慨，并为之骄傲？（其实很想说一句：周总，你真棒！）
　　物竞天择，适者生存。“让管理融于服务，让服务成为快乐”这是明华人的快乐宣言。明华物业是我们这次培训学习中要参观的一个实例示范点，主要以管理“中国馆”为己任。我呢，也有幸在这次参观交流中以无障碍的方式进入到中国馆内，了了去年“来世博而无缘看中国”的遗憾。在感受着中国馆宏伟气势的同时，我也真实的感受了明华人团队的力量。在管理和服务中，明华人以坚韧战胜困难，以智慧化解矛盾，以精神支撑行动，以快乐调整心态，用自身的严谨、细腻和风范成功的保障了中国馆的管理和服务，这不仅是团队的魅力所在，也是明华人永恒的的骄傲吧？相信，明华人甜美的微笑已经深深的植入到了我们这些亲临其境、亲历服务的姐妹们的记忆中。是的，我是。。。如果说管理服务于中国馆是代表了国家的形象，体现了国家的庄严，那么，上海新世界的管理和服务就完全是另外的一种风格了，在这个完全商业化的团队里，服务人员每天面对的是跟各种各样的“上帝”打交道，其中的酸甜苦辣，应该是只有当事人才会深深地体味到吧？我想，是的。面对无数的’上帝”，新世界的服务团队以饱满的热情，真诚的服务赢得了信任和满意。他们在枯燥无味的重复里，依然把微笑当作自己的名片，用微笑传递着真诚，用真诚传递着温情，用温情实现着长久的收益......
　　人尽其才，才尽其用。轻轻敲醒沉睡的心灵，慢慢张开你的眼睛......唱出你的热情，伸出你的双手......让和风拂出的音响，谱成生命的乐章。这是姐妹们在前天晚上的联欢会上所唱的歌《明天会更好》。一场联欢，牵出了人才济济，姐妹们踊跃登场，一首首动听的歌曲，一颗颗雀跃的热心，一阵阵雷鸣般的掌声......这又是一个团队的高潮，一群女性的力量——给我一个支点，我可以撬动地球。谁能说活在当下的女性，没有一番自己的精彩？在有了支点，有了舞台后，谁又能说不会让地球转动？不会活出女性的华章？
　　这次培训班的成功举办，得益于上海市妇联的大力支持，得益于巾帼园的全程安排，更得益于这是一个女性的团队，活跃于女性的舞台上。舞台上谱写着女性事业的艰辛、努力与成功，也谱写着事业女性的坚韧、智慧和优雅......

须眉开胜得骄绩

巾帼不让须眉”

巾帼
巾和帼是古代妇女戴的头巾和发饰，借指妇女。

巾帼不让须眉源自乐府诗木兰从军记!

木兰从军

北魏末年，柔然、契丹等少数民族日渐强大，他们经常派兵侵扰中原地区，抢劫财物。北魏朝廷为了对付他们，常常大量征兵，加强北部边境的驻防。

木兰从军讲的是当时一位巾帼英雄的故事。木兰据说姓花，商丘(今河南商丘县南)人，从小跟着父亲读书写字，平日料理家务。她还喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。有一天，衙门里的差役送来了征兵的通知，要征木兰的父亲去当兵。但父亲年纪老迈，又怎能参军打仗呢？木兰没有哥哥，弟弟又太小，她不忍心让年老的父亲去受苦，于是决定女扮男装，代父从军。木兰父母虽不舍得女儿出征，但又无他法，只好同意她去了。

木兰随着队伍，到了北方边境。她担心自己女扮男装的秘密被人发现，故此处处加倍小心。白天行军，木兰紧紧地跟上队伍，从不敢掉队。夜晚宿营，她从来不敢脱衣服。作战的时候，她凭着一身好武艺，总是冲杀在前。从军十二年，木兰屡建奇功，同伴们对她十分敬佩，赞扬她是个勇敢的好男儿。

战争结束了，皇帝召见有功的将士，论功行赏。但木兰既不想做官，也不想要财物，她只希望得到一匹快马，好让她立刻回家。皇帝欣然答应，并派使者护送木兰回去。

木兰的父母听说木兰回来，非常欢喜，立刻赶到城外去迎接。弟弟在家里也杀猪宰羊，以慰劳为国立功的姐姐。木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的同伴们道谢。同伴们见木兰原是女儿身，都万分惊奇，没想到共同战斗十二年的战友竟是一位漂亮的女子。

木兰代父从军的故事很快就传开了。后人更将此编成歌谣广泛流传。这些歌谣最后更成为一部长篇叙事诗〈木兰诗〉，巾帼不让须眉的说法并流传至今
回答者：1358****760

四有为有理想 有道德 有文化 有纪律
四自是自尊 自信 自立 自强

简而言之，巾帼英雄即女英雄！

巾帼志愿者是以女性为主体，以倡树美德、传递温暖、服务妇女渣贺、服务群众为出发点和落脚点，广泛普及志愿服务理念，大力弘扬如拆派“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务者群体。

巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。御枣这种头巾式的头饰叫巾帼。先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。到了汉代，才成为妇女专用。巾帼后来引申为女子的代称，如今已是对妇女的一种尊称。

巾帼不让须眉源自乐府诗木兰从军记!

木兰从军

北魏末年，柔然、契丹等少数民族日渐强大，他们经常派兵侵扰中原地区，抢劫财物。北魏朝廷为了对付他们，常常大量征兵，加强北部边境的驻防。

木兰从军讲的是当时一位巾帼英雄的故事。木兰据说姓花，商丘(今河南商丘县南)人，从小跟着父亲读书写字，平日料理家务。她还喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。有一天，衙门里的差役送来了征兵的通知，要征木兰的父亲去当兵。但父亲年纪老迈，又怎能参军打仗呢？木兰没有哥哥，弟弟又太小，她不忍心让年老的父亲去受苦，于是决定女扮男装，代父从军。木兰父母虽不舍得女儿出征，但又无他法，只好同意她去了。

木兰随着队伍，到了北方边境。她担心自己女扮男装的秘密被人发现，故此处处加倍小心。白天行军，木兰紧紧地跟上队伍，从不敢掉队。夜晚宿营，她从来不敢脱衣服。作战的时候，她凭着一身好武艺，总是冲杀在前。从军十二年，木兰屡建奇功，同伴们对她十分敬佩，赞扬她是个勇敢的好男儿。

战争结束了，皇帝召见有功的将士，论功行赏。但木兰既不想做官，也不想要财物，她只希望得到一匹快马，好让她立刻回家。皇帝欣然答应，并派使者护送木兰回去。

木兰的父母听说木兰回来，非常欢喜，立刻赶到城外去迎接。弟弟在家里也杀猪宰羊，以慰劳为国立功的姐姐。木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的同伴们道谢。同伴们见木兰原是女儿身，都万分惊奇，没想到共同战斗十二年的战友竟是一位漂亮的女子。

木兰代父从军的故事很快就传开了。后人更将此编成歌谣广泛流传。这些歌谣最后更成为一部长篇叙事诗〈木兰诗〉，巾帼不让须眉的说法并流传至今。

对！女英雄。

巾国英雄 巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
出处：范克明《张学良传·郭松龄》：“原来，是由于有超人胆识，被誉为‘巾国英雄’的韩淑秀‘不顾风险，冒死拦截刑车，陈述郭松龄是他的未婚夫，归奉完婚，根本没有参加革命党的事，因此郭才未遭杀害’并应聘当了张作霖的教训队的教官。”

巾帼豪杰 巾帼：古代妇女的头巾和发饰，代指妇女。豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十七回：“原来这就是十三妹姑娘。我尹其明今日无意中见着这位脂粉英雄，巾帼豪杰，真是人生快事！”

巾帼奇才 巾帼：古代妇女的头巾和发饰，后借指妇女。女子中有特殊才能的人。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第一回：“据这景象，岂但是一二闺秀，只怕尽是巾帼奇才哩！”

巾帼须眉 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女；须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。具有男子汉气慨的女子。
出处：清·沈起凤《谐鳏·巾帼暮宾》：“如仆者，亦岂须眉而巾帼者哉？”

巾帼英雄 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。
出处：清·湘灵子《轩亭冤·赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。”

巾帼丈夫 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。有大丈夫气慨的女子。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“你要算个智、仁勇三者兼备的巾帼丈夫。”

女中豪杰 豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“十娘钟情所欢，不以贫寠易心，此乃女中豪杰。”