邹越演讲稿开头

《让生命充满爱》由我国著名青年演讲家、归国教授邹越先生主讲。演讲以“爱祖国、爱老师、爱父母、爱自己”为主题，邹越教授结合自己在国外的亲身经历及多年亲子教育研究的成果，针对我国当前青少年教育存在的基本问题和现状，“用生命呐喊”。



　　爱祖国：“为中华之崛起而读书”。一个国家、一个民族、一个政党如果没有一种精神，就不会发展壮大；一个企业如果没有一种精神，就不会有竞争中求得生存的动力；一个人如果没有一种精神就永远也不会成长。爱国主义精神是民族的灵魂，爱国主义思想教育要从孩子抓起。



　　爱老师：金钱可以买到很多东西，但买不到情感，买不到爱。教师职业需要付出太多的爱心，这份工作不是能用金钱来衡量的，选择教师职业就是选择了奉献！谁的记忆里会没有老师呢？我们能成为有文化的人，能够在社会上找到一份工作，都离不开老师的心血和汗水。我们的人生，有十几二十年的时间是在老师的培养下成长。恩师之爱博大宽宏，都说“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”。我国有一千多万教师，他们大多数一辈子默默无闻，天天站在三尺讲台上传授文化知识，教导我们怎样做人。老师是人生的第二恩人，让我们学会对老师的感恩，真诚地说一句：“老师您辛苦了！老师我爱您！老师我们永远感谢您！”



　　爱父母：在我们成长的岁月里，家是抚育我们、为我们遮风挡雨的地方。在我们的整个生命里，家是心灵所依的港湾。家又是最容易让人忘记感恩，忘了付出，只知一味索取、挑剔苛求的地方。外面的世界很精彩，外面的世界也只有当一个人有家可归时才会有那么大的吸引力。为了孩子的将来，做父母的放弃了太多，所有自己喜欢的东西都给了孩子，要让每一个孩子知道父母的辛苦。



　　爱自己：爱自己是一种本能，每个在母亲手上站过的人都拥有这种本能。“将心比心”、“己所不欲，勿施于人”都建立在爱自己的基础上，人若丧失“爱自己”的天性，人类世界将毁灭；人若只爱自己，结果依然。在我们的成长岁月里，首要的一课是学会如何爱自己，如何做人，我们称之为“自爱”。人类社会中，自尊自爱者方受人尊重，能对自己行为负责的人才能得到他人信任。让责任心告诉每一个孩子，自己的存在并不是单一的；让自信心告诉每一个孩子，永远相信自己：“我是最棒的！”

作为儿子，小时候一直不理解父亲的爱，总觉着自己没有享受父爱。父亲老了，一辈子脾气冷倔，我到现在都怕他。

父亲啥时都是冷冰冰的，可他把对子女的爱深深埋在心里。

记的在上小学的时候学过这样的课文

「树欲静而风不停，子欲养而亲不待」，当我们因为求学离家在外，之后又因为工作，又或因为成家、养育子女种种原因，无法抽空回乡看望父母时，却忘了，父母已一年比一年更加衰老了。

似乎，人生总也有忙不完的事，在一推再推之后，能奉养父母的时间，也随之流逝。丘吾子的悲伤，谁能真正体会到呢？少年离家，可至年老回来时，一踏进家门，却再也见不到父母了！错过了奉养父母的机会，是人生多大的遗憾，逝去后，怎么能追得回来呢？

《论语》有云：「父母之年，不可不知也」，当父母随着年龄的增长，生活上会有越来越多的不便，此时，正是需要我们在身边照顾的时候。记得有一位女士，因远嫁外地很少回家，有一次她回家时，却发现年老的母亲走路一跛一跛的。一看才知道，原来，母亲因为年纪大了，无法弯下腰来剪自己的脚指甲，使得指甲长得太长而嵌入肉里，造成流血、流脓。当女儿看到母亲这双受伤的脚时，不禁难过得哭了，母亲多么需要她的照顾啊！于是从此，她每周都会回来看望母亲一次，为母亲泡脚、剪脚指甲。

在我们小的时候，需要父母的照顾才能长大；可当父母年老需要我们照顾时，我们能否也陪在他们身边，像当初他们照顾我们一样，帮他们穿衣，给他们盖被子，为他们剪指甲，挽着他们一起散步……

时光易逝，在我们还有机会尽孝时，莫要再等待，丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等！

父亲啥时都是冷冰冰的，可他把对子女的爱深深埋在心里。

希望父亲健健康康，父亲健在，那是儿子的福气！

世间一切有因必有果，正所谓种瓜得瓜种豆得豆

　　做儿子的迟早也要做父亲，自己早已经做了父亲，只有做儿子的孝敬自己的父亲，才能为自己的儿子做出榜样，等自己老了，才可享受到儿子的孝敬。人不要以为在姊妹中，自己为父母做的多了是吃亏，其实那是占了大便宜。不信你看，那些不孝之子老来的下场吧！你孝顺父亲，你的儿子将来也会孝顺你！这才是真正的报应！

　　愿天下的儿子都做个孝顺儿子，愿所有的父亲老有所养，平安幸福！

皱皱巴巴反义词
整整齐齐,
平平整整

《双阙》，已发。

曾经当自己的世界还是一文不值的时候,是父母给了我们关怀呵护也给了我们爱.在成长中,我们由木纳的生活开始挑剔营养,是父母给了我们天一样的照顾和呵护.----当我们还在地上用身躯漫步的时候,是父母的精心扶持教我们一步一步的起航.----当我们在学会站立的那一刻,又是父母手把手的教我们殷殷学语.

文绉绉（wén zhōu zhōu），形容人谈吐、举止文雅的样子。 说话不口语化，有文学教养，有涵养。

【词语】文绉绉
【拼音】绉，单独念时读zhòu
【词性】形容词
【解释】形容人谈吐、举止文雅的样子。 说话不口语化，有文学教养，有涵养。

问题一：什么是“文邹邹”？ 文邹邹就是说一个人讲话比较有学问，很“文”。口气类似书面语的表达，就是知识分子，文人。一般日常用语，与人交流都是用口语，使人容易理解，什么层次的人都能听懂，而书面语一般用不到，只有在写文章时用，那样文字看起来优美、生动。而一个人平时和人讲话就用书面语，这个人就是老百姓说的文邹邹，如果没有文化的人，你用这种方式与他交流，他不一定明白。

问题二：你太文邹邹什么意思 意思就是你太斯文了，说话太有文化气息了，让人感觉有点不习惯。另外，邹写错了，应该是文绉绉。

问题三：女孩子说男人文邹邹的，什么意思？ 呵呵，文艺青年的意思

问题四：什么是文邹邹 好像是文绉绉哩~正规读法：wén zhòu zhòu一般说话都是：wén zhōu zhōu
形容人谈吐、举止文雅的样子。 说话不口语化,有文学教养,有涵养
其实我觉得有揶揄的成分在里面，也是比较口语化的。比如这个句子：“那个人说话文绉绉的”，不像书面用语吧

邹忌身长五十四寸左右，而且形象外貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？

第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”

于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”

齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。

燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。

我有演讲视屏