朱熹孝母的演讲故事

朱熹(1130-1200年)中国南宋著名理学家，思想家,哲学家，诗人。
一直以来，朱熹总是以一个思想家形象出现于世人面前，然而，朱熹不仅通晓诗、词、文、史、哲，对于书法的创作和鉴赏也达到了上乘的境界。朱熹是孔子之后儒家思想首要代表者，他的学术思想涵盖哲学、政治、经济、教育、历史、文化等诸多方面，其影响深入中国社会生活的各个方面，并漂洋过海，波及东亚、东南亚及欧美诸国。他的书法同样享有盛名，在中国书法史上占有一席之地。
绍熙元年(1190年)，朱熹受命出任闽南漳州知州，他治理漳郡，热心创立书院，讲学注经，广施教化，移风易俗，人才辈出，使漳州有了“海滨邹鲁”之称，受到历代漳州人民的爱戴和敬仰，学习临摹朱熹的书法成为莘莘学子的一种风气和追求。
本人有幸收藏一本光绪乙己年(1905)花月(2月)，由漳州“河南氏成美号”书画店临摹的朱熹字帖。名曰《朱子字式》，共有176个字，擘窠大字体。每个字高25厘米，宽23厘米，字帖用93张长度48厘米，宽度42厘米宣纸装订而成，每张宣纸写有两个字。在当时能够用这样大幅和这么多宣纸装订成册，可谓不惜工本，实为罕见。
朱熹的字 “但以意摸索写成”、“一一从自己胸襟流出者”[1]，擘窠书法是书法艺苑中一个流派，它起自魏晋，成熟于唐宋。朱熹的擘窠大字，风格古朴，笔力遒劲，具有大气磅礴、豪放苍劲，却又隽永圆润、秀丽清韵。1990年3月，湖南文艺出版社出版影印了一本清人罗韫山编撰的《朱子大书法帖》，在其“出版说明”写道:大家都熟悉宋人朱熹是一位鼎鼎有名的理学大师，却不大知道他在擘窠书法上的造诣也达惊世骇俗的境界……鉴于朱子擘窠书法几已失传，为挖掘、继承祖国文化遗产，促进书法艺术繁荣。本社特以新近挖掘的罗刻本《朱子大书法帖》为底本，按原大小影印(8开，189页)，改名《朱熹大书法帖》行世，以满足书法研究和爱好者学习、研究、欣赏和收藏之需。

身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也 。
出自
《孝经》之《开宗明义章》

朱子孝母：
在朱子一生的71年碧族中，有50余年都在武夷山奉母治学中度过。
朱子奉母至孝，远近闻名，相传其母喜食他亲手做的灶慧旦汤饼。朱子每次出门远行游学，都要亲手制作大量的汤隐扰饼贡奉母亲，漫漫长日，以慰老母思儿之情，乡人感其孝心，相互效仿，以饼奉母，教化子孙。

音同“西”，拼音xī，一声。

熹xī
　　(1) 光明：～微（日光微明）。星～。
　　(2) 炙，炽热：“东暾淡未～，北吹寒更寂”。
　　(3) 古人名用字。

今江西婺源人 寓居福建

1130～1200)

朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，闷指世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十和罩慧二哲者中，受儒教祭祀。 朱熹是“二程”（程颢、唤答程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。