石经寺最早不是寺庙,它是一座官员的狩猎山庄,始建于东汉末年(公氏缓笑元189—214年)。它由汉景帝第五子刘馀后裔、益州牧刘焉所建,其子刘璋子承父业时扩建。三国歼含蜀汉时,赵云曾承袭该产,在此地镇守成都东大门龙泉山。蜀汉灭亡后,山庄被当地老百姓改建为庙,取名灵音寺。到了唐代,寺庙依山而建,初具规模。明正统年间(1436-1449),湖北籍名僧楚山法师应蜀王之邀驻锡灵音寺并出金增修寺庙宝相,使大雄宝殿等建筑金碧辉煌,更名天成寺。天成寺改名石经寺,是到清朝后,跟一部金刚经有关。
相传清朝初年,京城有一大官名叫宋思仁,被奸臣陷害,贬于简州(今简阳)任州牧。宋思仁一气之下,卧床不起。有一天,他梦见黑白、无常二鬼勾他下阴曹地府,走到简州北门大桥,一慈眉善目的和尚拦住他去路。和尚问:“这样死了,岂不可惜?”宋答曰:“上不能报效国家,下不能孝敬父母。不死安乎?”和尚将手中拂尘往上一舞,宋思仁被扇往空中直往下落,他连声惊呼:“救命!救命!”和尚笑了说:“看来这个世界还有你未了的尘缘啊!”说完,和尚不见了。宋思仁醒来,他的疾病逐渐好转,开始在治内做一些好事,同时也得罪了一些地方权贵。有一天,他微服私访被恶人认出,恶人准备对他施以毒手。这时梦中的和尚又来到他面前,一甩拂尘将众恶徙打倒,再次救了宋思仁一命。宋思仁为了报答和尚的救命之恩,多次寻找始终不见和尚踪影。后来他遍访简州寺庙,终于在天成寺看见了楚山法师,原来两次救他的正是天成寺的祖师菩哪滑萨。为了感恩,宋思仁拨重金整修寺庙。竣工以后,他又刻了一部石质“金刚经”共计32块送往寺庙,并在祖师洞上方手书“月白风清”四个大字。从此以后,这里便叫成石经寺。
1、石头先上一个底色,然后找到你想要画的图案,观察图案,把图案进行分层,比如说这个小女孩的图案,身体肯定是最底层,还有上面的陵历搏草莓图案。
2、因为草莓烂册上面会覆盖叶子,身体上面会覆盖衣服,所以接着就是画叶尺祥子还有衣服。
3、草莓上会有白色的点点,以及衣服上有草莓。
4、然后是头部,因为头发是会覆盖在身体跟衣服上。
5、头发是编了辫子,会做出辫子的感觉,以及头绳。
6、最后就是衣服草莓上加一些叶子,这样就完成了。
全诗为:“千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。殿前日暮高风起,松子声声打石床”。唐末诗人皮日休(834至839间~902年后)所作。
石字印章字体
大雄殿前有座八角十三层石塔,基本与大雄殿同高,建于1042年,是普贤寺的镇寺之宝,经历风雨沧桑,底座部分白石变成了褐色。围塔观之,石塔非常具有朝鲜民族特色,底大顶尖,依次渐小,宛如叠罗在一起的八角帽,给人一种玲珑剔透的感觉。石塔不论哪一层的哪一角,都与上下角连成一线,绝对不差分毫。石塔的每一个角猜弊上都有一搜凳个小铁钩,那是当年挂风铃之用。
在八角十三层塔对面还有一座四角九层塔,它古朴雄浑,建于1044年,比八角十三层塔晚两年,应该是弟弟。
在普贤寺后面的鹤起峰和龙珠峰之间,还建有一座观音殿,其建筑风格基本同大雄殿相似。供在殿内的观音菩萨金身宝莲座穗漏族,眼睛半睁半闭,慈眉善目,活灵活现。