松岡さ━圣攻去楗氓

是亦圣人也,愿为圣人氓
这也就是圣人，愿意做圣人的百姓

纳谏。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

　　ささの叶さらら
　　作词：マクガフィン
　　作曲：マクガフィン
　　编曲：マクガフィン
　　呗：镜音リン・レン
　　蒸し暑さと夕焼けの色
　　mushi atsusa to yuuyake no iro
　　橙に染まる砂利道
　　daidai ni somaru jurimichi
　　歩いてく
　　aruitek

ささの叶さらら

蒸し暑さと夕焼けの色 （酷暑晚霞的颜色）
橙に染まる砂利道（我在被染成橙色的砂石路）
歩いてく （上走着）|注：完整的哪运翻译是“我在被酷暑晚霞渲染成橙色的砂石路上走着”

汗ばんだ手　くすぐるそよ风 （汗湿的手 在微风的吹拂在有些发痒）
空を见上げたらささやく 一番星（ 仰望天空的话喃喃自语 第一颗星）

愿った今のままずっと 短册 （曾经一直在诗笺上祈祷能像现在这样）
変わって生きていく人达 （却改变了自己生活的人们）

笹舟はさらさらと （竹叶船飘荡着）
流れに身まかせ （随波逐流）
あの日见えた岸は （那一天见到的河岸）
思い通りの场所か （是我所期望的地方吗）
星の粒はきらきらと （繁星的微粒闪烁着）
麦茶に沈めて （沉入麦茶）
愿いを书く色纸 （书写愿望的彩色纸笺上）
书けぬまま （什么都没有写）

夜の闇に李察梁浮かぶ大河は（在夜的黑暗里隐隐浮现的大江）
なにもかも全部饮み込み （把一切吞噬）
泳いでく （在里面畅游）

さあ祈りましょう　小さな船を （来吧 一起祈祷吧 俯瞰着小小的船）
丘を见下ろしてたゆたぅ （和丘陵 摇荡）
绿の船 （绿色的船）
さがしたもの没指　もういいかい？（找寻的东西 已经找到了吗？）
まだだよ （还没有呢）
见つけて生きていく人达 （边寻找边生活的人们）

仆たちはゆらゆらと （我们摇摇晃晃）
水面に揺れてく （在水面上摇荡）
青い海へいけると （但我们都坚信着）
梦中で信じ込んで （能够到达蓝色的大海）
天の川はしくしくと （银河在哭泣）
何故だか泣いてる （为什么哭）
石の壁にぶつかり （捶打石壁）
沈んでく （沉没）

笹舟はさらさらと （竹叶船哗啦哗啦前进）
流れに身まかせ （随波逐流）
あの日见えた岸は （那一天见到的河岸）
思い通りの场所か （是我所期望的地方吗）
それとも （还是）

笹舟はゆらゆらと （竹叶船摇摇晃晃）
水面に揺れてく （在水面摇荡）
青い海へ行けると （但我们都坚信着）
梦中で信じ込んで （能够到达蓝色的大海）
星の粒はきらきらと （繁星的微粒闪烁着）
麦茶に沈めて （沉入麦茶）
たなばたさま　さらさら （织女星 沙- -沙- -）
もういいかい？ （就是这个吗？）
——————————
请参考~

意思上没有区别，逆さ是连接造语，用于后面接上名词变成新的名词，逆さま是形容词。

       杨过请人厨子、圣因师太、张一氓、等人给郭襄过生日，为何以前江湖上没有他们的故事？我们一起来看看吧！

       神雕侠侣当中，襄阳城上，郭襄过生日的同时，杨过请来了一堆人来给她祝寿。这一次，让郭襄大出风头，也让杨过被郭靖和黄蓉，刮目相看。当时，郭靖亲口承认，杨过请来的这些人，都是江湖上有头有脸的人物，全部都是隐士高手。那么，为何郭靖都请不来的人物，杨过却能轻易请来，并且给郭襄祝寿呢？

       郭靖的交际圈，跟杨过的交际圈还是有很大的不同的。郭靖结交的是一些江湖上的正面人去，杨过的交际圈既有正面人物，也有反面人物，还有这些亦正亦邪的人物。可能这是他们两个人的性格所决定的吧。一个是只想的国家大义，另一个既有国家大义，还有儿女情仇，还参与江湖恩怨。这样的原因就导致了两个人朋友圈的区别。

      自绝情谷一别后，杨过在江湖上游历了十六年之久，其交友面之广，经历事情之多无疑远比专心守城的郭靖、黄蓉夫妇胜过许多。

       再者，张一氓、圣婴师太等人都是江湖客，郭靖、黄蓉十六年来未离襄阳寸步，自然对他们这些各地的江湖大豪们不熟悉，乃至没什么交情。在江湖上东奔西走的杨过则完全有机会，有时间去结识他们。

       最后，杨过能请来这些人，也离不开郭靖的声望和事业。他们名为祝寿，实际是帮助守襄阳，是冲着郭靖的事业-民族大义而来，绝不仅仅因为杨过的义气。

      杨过于他们有恩，但也只充当一个组织者和号召者，本质上，还是民族大义之下的英雄聚会。如果离开这些，只是纯粹祝寿，恐怕效果会大打折扣。

看你喜欢.各有利弊

水粉较好买,也便宜.沾水会化开

水彩也很好买，暴晒或时间太长会掉色

丙烯不掉色，颜色丰富~有金银色~价格就贵一点。

压克力更丰富。也更贵更不好找

还可以使用葱粉，贝壳粉一类外饰

大好き（な）是形容动词，可变换雀哪为副词形式和名词形式。
其副词形式为“大好きに”、其名词形式为“大好きさ”。

此外，对于形容词，比如“早い”、它的副词形式为“早く”、副词形式为 “早さ”。

“大好きさ”的意思就是“非常喜欢”，但是从词性上来讲，不是动词，也不握孙是一个副词修饰动词的形式，而是一段岁链个名词。

《卫风 氓》中“氓”出现在首句“氓之蚩蚩，抱布贸丝”中。
在这首诗中其意为：民，百姓。