风浪我来背

有人说,伍佰的音乐比较坦诚而直率.他写歌多是不含蓄的.仿佛爱了就是爱了,痛了就是痛了,没什么需要隐藏,没什么需要掩饰.听伍佰的情歌, 你要有很强的意志,才不会被他的歌撞痛心口. 　　很多人喜欢他的,而我却一直都更加偏爱这首.大概是因为那种飘泊的无奈感更浓一些吧.听的时候,心里面总会有一阵一阵的悸动. 　　我不知道每个人与心爱的人分手时是什么样的心情.你可会象这歌中所唱的"所有快乐悲伤所有过去统统都抛弃"吗?你,真的可以做到吗? 　　我知道一个浪子的心事.不归的人不该有爱念在心中缠绕.然而,那份感情是热烈而深邃的.因为依然会不小心滴下泪水,因为只能装作无所谓. 可是,我们所能做的,也就是不断地对自己说: 　　"不要再想你,不要再爱你......." 　　我知道这是逃避,其实流浪的人一直都在逃避.虽然命运不会更改,但是,人都有选择不再悲伤的理由和权力.浪子并不坚强,也许比普通的人更加脆弱, 只是,我们知道该如何过属于自己的生活.既然安排我们不停留,那么,心中再痛也要继续去走.对于我们,爱情不是所有,风霜才会是全部. 　　"让它随风去,让它无痕迹" 　　我们随风而去,我们经过,不留痕迹

行么

流浪地球原著叫《流浪地球》，是刘慈欣1999年发表在《科幻世界》杂志上的中篇科幻小说。

《流浪地球》故事背景设定在2075年，讲述了太阳即将毁灭，已经不适合人类生存，而面对绝境，人类将开启“流浪地球”计划，试图带着地球一起逃离太阳系，寻找人类新家园的故事。

《流浪地球》获2000年度中国科幻银河奖特等奖。这篇小说后收录于《2000年度中国最佳科幻小说集》。并在2019年改编为同名影片。

作品解读

小说描绘的科幻景观，除了灾难现象、 未来科技、 逃亡计划，还有与之相关的诸多专业术语，比如“等离子体光柱” “全息显示器” “全息散射体” “轨道动力学” “超音速爆音” “近日点” “远日点” “近地轨道宇航员” “记忆遗传技术”等。 它们主要作为一种知识性介绍，为文学性的小说文本增添科学性的特征。 

而改编成电影后，科幻景观的呈现方式与具体内容获得极大的拓展空间，尤其在积极倡导“人类命运共同体”的“新时代”语境下，视觉呈现具有更为明显的价值导向。

表面是表达爱情，其实李建最终表达的是对清华那一带附近的艺术家这么多年没有坚持下来的一种惋惜，没有看到秋天的落叶，没有看见最终的美好。《风吹麦浪》这首歌写得更多的是一种怀念，但怀念里没有伤感，只有温馨的记忆，表现了这个喧嚣的商业城市中人们对往日那份单纯而美好的情感的留恋，呼唤人们记忆深处最纯净的声音。

浪子闲话表达了一个人内心的凄凉，多年后的感叹 ，说出了许多80后的心声，说出了人带着面具去面对事情的时候有多么的心累。

《浪子闲话》是由周仁作词，花僮作曲，韩俊平编曲，花僮演唱的歌曲，发行于2020年11月6日。收录于同名专辑《浪子闲话》中

社会和历史因素
在社会和历史发展的角度看，浪漫主义思潮是法国大革命直接催生的产物。法国大革命不仅产生了巨大的政治影响，也给整个欧洲文化带来了新的思潮。新兴的城市工商业资产阶级标榜“自由、平等、博爱”的理念，对旧的封建文化秩序产生了毁灭性的冲击。在法国，执政府时期出现了自由主义思潮，主张保证个人自由和独立性，这成为浪漫主义文学的核心思想。浪漫主义作家往往从个性受到压抑，个人才能得不到发展，个人愿望和抱负得不到实现等角度，表现人物在这种矛盾状态中的感情、行动和悲剧。浪漫主义文学热衷于描写个人失望与忧郁的“世纪病”，并颂扬以个人与社会的徒劳的对立为表现形式的反抗。
此外，大革命摧毁了旧的社会秩序，势必导致不同阶层的人们心态的变化。城市中的资产者追逐自由竞争，幻想在这种“平等”的社会氛围中达到权力和财富的顶峰。另一方面，大革命使贵族阶层逐渐落魄，于是悲观颓唐、人生虚幻的情绪滋生，对神秘彼岸的向往也成为流行的思想。这种种社会图景和人生境遇都对浪漫主义文学的盛行提供的土壤。
法国大革命对欧洲其他国家文化的影响是巨大的。在德国的图宾根，为了庆祝攻陷巴士底狱，歌德等作家在城郊种下自由树，德国的文化刊物也纷纷追随法国革命思想，开始对自由、平等、人权等政治理念的讨论。英国湖畔派诗人无一例外受到大革命的影响，华兹华斯认为法国大革命是“按照自然的一般进行产生的，只不过它的好处推迟到来”，骚塞则公然自称自己是共和派。过去的批评家曾依照作家们对革命的态度而强分“消极浪漫主义”和“积极浪漫主义”两派，这是一种偏颇的做法，已经很少提及。
哲学和文化因素
德国古典哲学和英法的空想社会主义是浪漫主义文学的两大理论来源。康德的形而上学区分了本体和现象，认为自在之物是不可认识的，人是自然法则的制订者，由此制定了世界的理想性质和神秘性质。其追随者费希特认为现实只是人的一种创造，强调天才、灵感的主观能动性，把人的心灵提高到客观世界创造者的地位。谢林认为世界中搬演着悲剧，整体中存在不和谐，人们必须从自然出发，超越这种不和谐，寻求自我。德国古典哲学的集大成者黑格尔提出社会的真理在于其历史中，而人的精神是历史。人是自在的和自为的，只有在这个意义上，人才是绝对的、自由的、无限的。具有显著的唯心色彩的德国古典哲学为浪漫主义提供了坚实的理论基础。
法国和英国的空想社会主义从另一个角度为浪漫主义提供了视角。法国的圣西门和傅立叶揭露资本主义的贫困现象、民主自由的虚伪、婚姻制度的腐朽和殖民掠夺的残酷，并提出建立未来理想国度的前景。在理想国度里，全体社会成员各尽所能，没有统治者与被统治者之分。英国的欧文则更具改良意识，寄希望于仁慈的统治者身上，强调阶级调和、阶级互爱，以此化解尖锐的社会矛盾。在很多浪漫主义作家身上都能看到显著的乌托邦意识，就是受空想社会主义影响的结果。
文学与艺术因素
尽管浪漫主义文学直到19世纪才蔚为大观，但实际上“浪漫主义”作为一种创作倾向古已有之。古希腊的亚里士多德就曾声称：“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然率与必然率可能发生的事。”这就是对古代文学中浪漫主义手法的概括。《荷马史诗》和维吉尔的《埃涅阿斯纪》都大量运用浪漫主义手法。至于中世纪的骑士传奇，则与浪漫主义有直接渊源。18世纪英国的伤感文学实际就是浪漫主义的雏形，法国启蒙文学家卢梭主张回归自然也是浪漫主义在近代的滥觞。横向上看，浪漫主义并不是一个单一的文学思潮，而是涵盖了艺术的其他门类。法国画家德拉克洛瓦和籍里柯就曾创作过许多惊心动魄的浪漫主义绘画，表达自己对风云变幻的社会环境的理解；肖邦、李斯特等音乐家风格幽婉深邃，比才的歌剧热情奔放，是浪漫主义音乐的典范。文学和艺术各门类之间彼此影响，共同构成了声势浩大的19世纪浪漫主义文艺风潮。