1.风味之河岸。 唐 无可 《送韩校书赴江西》诗:“折苇鸣风岸,遥烟起暮苹。”
2.犹风骨。指人的品格,性格。《新唐书·宦者传上·仇士良》:“ 李石 辅政,稜稜有风岸。” 明 宋濂 《故天台朱府君霞坞阡表》:“自为童子时,风岸孤鶱,昂然野鹤之在鸡羣。”
这个问题好,适合我做助人为乐任务!
《论语·颜渊》:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。” 何晏 集解引 孔安国 曰:“加草以风,无不仆者,犹民之化於上。”比喻庶民被德教感化而顺从君上。后以“风行草偃”比喻有声望者的言行影响世态俗情。《三国志·吴志·张紘传》“少府 孔融 等皆与亲善” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“ 紘 至,与在朝公卿及知旧述 策 材略絶异,平定三郡,风行草偃,加以忠敬款诚,乃心王室。” 宋 陈亮 《癸卯秋答朱元晦秘书熹书》:“世俗日浅,小小举措已足以震动一世,使秘书得展其所为,於今日断可以风行草偃。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章小引:“其出入者谓之邪説异端,谓之非圣无法,风行草偃,民遂移风。”亦作“ 风行草从 ”。《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”