巧笑倩兮

独身到最后。

在围剿黑煞教中与韩立再次相遇在进去四煞教总部皇宫前，对韩立试探并当时心意已经对韩立有了所属。可惜的是韩立却装疯卖傻，让她如烂心中沉闷。

在解决了黑煞教之后，再次约见韩立，并彻底地表露心声，可结果却不尽如人意。

在于韩立一别后由于联姻的那个家族，忽然改投了魔道。便不曾嫁人。变得沉默寡言，并对男子不假以颜色起来，一直独身好带到最后。

人物评价

韩立那个家伙，面对咱们这么可人的巧倩，面对这满园的白菊花，就说出了“恭喜”二字。那一刻，陈巧倩一颗颤抖的心，在漫天的菊花香中碎了。而我也想给渣袜漏韩立来上一下。

那天，风掠过陈巧倩的发梢，她说她将嫁作人妇，老魔将一切埋藏心底。数百年后，老魔再回去找她的时候，她其实并未结婚，而是郁郁而终。

小说中，陈巧倩是一个人孤独终老的，并没有成亲。

韩立凭借掌天瓶种植千年灵草，也只是和她修为等级差不多，虽然实战能力高出不少，但这也可以表明，陈巧倩的修仙天赋是很高的，毕竟她们家族也比较普通，在七派修士和魔道六宗大战的时候，家族安排陈巧倩联姻，就可见一斑了，如果家族实力很强大，何必如此。

越国京城黑煞教剧情，这里陈巧倩同样参加了，并最终确定韩立是救她的人。

因此她对韩立进行了暗示，说是家族要把她许配给别人，这里就是在问韩立对她有没有心思了。

遗憾的是韩立不但对她没有爱意，而且还很有芥蒂，因为陈巧倩和陆师兄有过一段感情，还被陆师兄触碰过，虽然没有达到夫妻之实那一步，但韩立还是感觉很膈应，这是他不能接受师姐陈巧倩的主要原因。

相关信息：

书中没有说明陈巧倩坐化的年龄，但还是可以推算一下的，韩立18岁加入黄枫谷，21岁救陈巧倩，31岁和陈巧倩等开启越京剧情，并婉拒陈巧倩，拒绝之后，就是永别。

在写出陈巧倩结局的时候，是韩立经历了无数次生死和沧海桑田，回归天南，进入坠魔谷之前。

这个时候，韩立已经高达225岁，成为元婴老祖，名震天南。

因此可知，陈巧倩应该最多也就活了一两百岁，而且并没有嫁人，是苦等韩立，没有突破境界就坐化了。

在《凡人修仙传》中，逆天改命、修仙悟道十分残酷，这样香消玉殒的女性角色，太多太多，比如墨家三女、慕沛灵、梅凝等等。

美目盼兮巧笑倩兮的意思是描绘女子美貌的经典句子，其详细内容如下：

1、美目盼兮描绘了女子眼神的美丽。这里的“盼”字，形象地表现了女子眼神的明亮和灵动。当我们想到“盼”，我们可能会想到“盼望”，“期待”，而这些情感都与眼神有关。一个女子的眼神如果明亮有神，那么她的美丽就会更加动人。而“兮”字则是一种古汉语中的助词。

2、巧笑倩兮则描绘了女子笑容的美丽。这里的“巧”字，暗示了女子的笑容是自然而然的，是天真烂漫的。“倩”字则表示女子笑容的美丽和动人。当我们在读到“倩”字时，可能会想到“倩丽”、“倩影”，这些都是形容美丽的词语。

3、这两句诗之所以能够成为经典，是因为它们不仅描绘了女子的外貌美，更通过这些简单的词语，展现出了女子的气质和神韵。它们所表达的美不仅在于表面，更在于内在。这种美是无法用言语来完全表达的，因为它已经超越了语言的界限，成为了一种感受和体验。

美目盼兮巧笑倩兮的相关内容

1、美目盼兮，巧笑倩兮出自中国古代诗歌集《诗经·卫风·硕人》中，是描述女子美丽的经典诗句。这两句诗用简洁而生动的语言，描绘了女子的眼神和笑容之美，展现出了女子的柔情和美丽。其中，“盼”和“倩”这两个字，形象地表现了女子眼神和笑容的美丽动人。

2、在中国古代文化中，女子的美貌被视为一种珍贵的财富和艺术品。因此，形容女子美丽的诗歌和词汇也成为了文化传承的一部分。“美目盼兮，巧笑倩兮”这两句诗，作为古代诗歌中的经典之作，也成为了后人学习和传承的一部分。这些诗歌不仅赞美了女子的美丽。

3、美目盼兮，巧笑倩兮这两句诗的意境深远，给读者留下了广阔的想象空间。读者可以通过自己的想象和理解，在心中描绘出自己心目中女子的美丽形象。这种美丽不仅仅是外表的美丽，更是一种内在的气质和神韵。这种美丽是无法用言语来完全表达的。

【释义】嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

【出处】先秦·《佚名》

原文

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

赏析

此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态。