独身到最后。
在围剿黑煞教中与韩立再次相遇在进去四煞教总部皇宫前,对韩立试探并当时心意已经对韩立有了所属。可惜的是韩立却装疯卖傻,让她如烂心中沉闷。
在解决了黑煞教之后,再次约见韩立,并彻底地表露心声,可结果却不尽如人意。
在于韩立一别后由于联姻的那个家族,忽然改投了魔道。便不曾嫁人。变得沉默寡言,并对男子不假以颜色起来,一直独身好带到最后。
人物评价
韩立那个家伙,面对咱们这么可人的巧倩,面对这满园的白菊花,就说出了“恭喜”二字。那一刻,陈巧倩一颗颤抖的心,在漫天的菊花香中碎了。而我也想给渣袜漏韩立来上一下。
那天,风掠过陈巧倩的发梢,她说她将嫁作人妇,老魔将一切埋藏心底。数百年后,老魔再回去找她的时候,她其实并未结婚,而是郁郁而终。
小说中,陈巧倩是一个人孤独终老的,并没有成亲。
韩立凭借掌天瓶种植千年灵草,也只是和她修为等级差不多,虽然实战能力高出不少,但这也可以表明,陈巧倩的修仙天赋是很高的,毕竟她们家族也比较普通,在七派修士和魔道六宗大战的时候,家族安排陈巧倩联姻,就可见一斑了,如果家族实力很强大,何必如此。
越国京城黑煞教剧情,这里陈巧倩同样参加了,并最终确定韩立是救她的人。
因此她对韩立进行了暗示,说是家族要把她许配给别人,这里就是在问韩立对她有没有心思了。
遗憾的是韩立不但对她没有爱意,而且还很有芥蒂,因为陈巧倩和陆师兄有过一段感情,还被陆师兄触碰过,虽然没有达到夫妻之实那一步,但韩立还是感觉很膈应,这是他不能接受师姐陈巧倩的主要原因。
相关信息:
书中没有说明陈巧倩坐化的年龄,但还是可以推算一下的,韩立18岁加入黄枫谷,21岁救陈巧倩,31岁和陈巧倩等开启越京剧情,并婉拒陈巧倩,拒绝之后,就是永别。
在写出陈巧倩结局的时候,是韩立经历了无数次生死和沧海桑田,回归天南,进入坠魔谷之前。
这个时候,韩立已经高达225岁,成为元婴老祖,名震天南。
因此可知,陈巧倩应该最多也就活了一两百岁,而且并没有嫁人,是苦等韩立,没有突破境界就坐化了。
在《凡人修仙传》中,逆天改命、修仙悟道十分残酷,这样香消玉殒的女性角色,太多太多,比如墨家三女、慕沛灵、梅凝等等。
美目盼兮巧笑倩兮的意思是描绘女子美貌的经典句子,其详细内容如下:
1、美目盼兮描绘了女子眼神的美丽。这里的“盼”字,形象地表现了女子眼神的明亮和灵动。当我们想到“盼”,我们可能会想到“盼望”,“期待”,而这些情感都与眼神有关。一个女子的眼神如果明亮有神,那么她的美丽就会更加动人。而“兮”字则是一种古汉语中的助词。
2、巧笑倩兮则描绘了女子笑容的美丽。这里的“巧”字,暗示了女子的笑容是自然而然的,是天真烂漫的。“倩”字则表示女子笑容的美丽和动人。当我们在读到“倩”字时,可能会想到“倩丽”、“倩影”,这些都是形容美丽的词语。
3、这两句诗之所以能够成为经典,是因为它们不仅描绘了女子的外貌美,更通过这些简单的词语,展现出了女子的气质和神韵。它们所表达的美不仅在于表面,更在于内在。这种美是无法用言语来完全表达的,因为它已经超越了语言的界限,成为了一种感受和体验。
美目盼兮巧笑倩兮的相关内容
1、美目盼兮,巧笑倩兮出自中国古代诗歌集《诗经·卫风·硕人》中,是描述女子美丽的经典诗句。这两句诗用简洁而生动的语言,描绘了女子的眼神和笑容之美,展现出了女子的柔情和美丽。其中,“盼”和“倩”这两个字,形象地表现了女子眼神和笑容的美丽动人。
2、在中国古代文化中,女子的美貌被视为一种珍贵的财富和艺术品。因此,形容女子美丽的诗歌和词汇也成为了文化传承的一部分。“美目盼兮,巧笑倩兮”这两句诗,作为古代诗歌中的经典之作,也成为了后人学习和传承的一部分。这些诗歌不仅赞美了女子的美丽。
3、美目盼兮,巧笑倩兮这两句诗的意境深远,给读者留下了广阔的想象空间。读者可以通过自己的想象和理解,在心中描绘出自己心目中女子的美丽形象。这种美丽不仅仅是外表的美丽,更是一种内在的气质和神韵。这种美丽是无法用言语来完全表达的。
【释义】嫣然一笑动人心,秋波一转摄人魂。
【出处】先秦·《佚名》
原文
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
赏析
此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。