乡村缝尸匠

小明与同伴出外游玩，同伴们竟玩起了“招魂游戏”，小明生就阴阳眼，能看到鬼魂，因觉得不妥而拒绝参加这次游戏。结果游戏出现意外，一人当场心脏病发死亡，另三个游戏者也无缘无故地离奇死于非命。小明凭直觉感到事有蹊跷，遂求助于当记者的姐姐CISSY，CISSY也想获得独家新闻，于是介绍对灵学深有研究而且暗恋自己的好友发毛帮助小明。发毛与小明赴事发地点黄山村调查，发现该村在近百年前曾发生离奇惨案，当时这里住着一名粤剧名伶，其夫为该村老师，但却是衣冠禽兽，为达到与富家千金结合的目的，设局害死妻子，更抛尸荒山。名伶死后得知真情，冤魂不散，三天内害死该村66条人命。这次女鬼的埋尸处有工程新建，女鬼的尸骨被抛入山边的潭中，于是又出来害人。两人再详细调查，更发现了女鬼其实不能亲手杀人，只能让喝过潭水的人产生幻觉，离奇暴毙，但他们发现原因时已经迟了，小明的姐姐、姐夫已经喝过潭水，就连小明自己也误喝了此水。小明不甘心束手待毙，决定下潭打捞女鬼的尸骨，结果功亏一篑，死于潭中。现在没有喝潭水的只剩下发毛一人。为了拯救自己一直暗恋的CISSY，发毛毅然喝下潭水，克服心中的恐惧，坦然面对女鬼制造的恐怖幻觉，最后利用自己对CISSY的深爱打动了女鬼，保住了自己和CISSY的性命。但，女鬼的报复就这样结束了吗？她的怨气是否消散……

是山村老尸吗？　小明与同伴出外游玩，同伴们竟玩起了“招魂游戏”，小明生就阴阳眼，能看到鬼魂，因觉得不轿友妥而拒绝参加这次游戏。结果游戏出现意外，一人当场心脏病发死亡，另三个游戏者也无缘无故地离奇死于非命。 　　小明凭直觉感到事有蹊跷，遂求助于当记者的姐姐CISSY，CISSY也想获得独家新闻，于是介绍对灵学深有研究而且暗恋自己的好友发毛帮助小明。发毛与小明赴事发地点黄山村调查，发现该村在近百年闭睁槐前曾发生离奇惨案，当时这里住着一名粤剧名伶，其夫为该村老师，但却是衣冠禽兽，为达到与富家千金结合的目的，设局害死妻子，更抛尸荒山。名伶死后得知真情，冤魂不散，三天内害死该村66条人命。这次女鬼的埋尸处有工程新建，女鬼的尸骨被抛入山边的潭中，于是又出来害人。 　　两人再详细调查，更发现了女鬼其实不能亲手杀人，只能让喝过潭水的人产生幻觉，离奇暴毙，但他们发现原因时已经迟了，小明的姐姐、姐夫已经喝过潭早哗水，就连小明自己也误喝了此水。小明不甘心束手待毙，决定下潭打捞女鬼的尸骨，结果功亏一篑，死于潭中。 　　现在没有喝潭水的只剩下发毛一人。为了拯救自己一直暗恋的CISSY，发毛毅然喝下潭水，克服心中的恐惧，坦然面对女鬼制造的恐怖幻觉，最后利用自己对CISSY的深爱打动了女鬼，保住了自己和CISSY的性命。但，女鬼的报复就这样结束了吗？她的怨气是否消散……

确实够吓人的。
里面最经典的一句是：美姨呀，算了吧，100多年了。
还有一个画面是，整个村子全是那种孤魂野鬼，到处都是。
是因为喝了有怨气的水，因为死者被抛在了村里人喝水的河里。
反正是正儿八经的中国式恐怖片。
挺好看的。

楚美人和意象对话

缝尸匠走皮面是电影阴阳镇怪谈里的人物。根据查询相关公开资料得知，电影阴阳镇怪谈，以中式惊悚为基底，走的是民国悬疑探案风格，讲述了缝尸匠等人物的惊险故事。

涉嫌违规，宣传迷信

　　过去，镇上没有理发店，更没有现在满街的“美容美发”。只有穿乡走村入户的理发匠。虽然是走村入户，可是人们很尊重他们。一般不喊他“剃头匠”，而喊他“待诏”。关于“待诏”得名，这里有个小故事：说古代，一个理发匠被诏进宫为皇帝理发。太监禀报皇上说理发匠已到。这时皇上正在处理奏本，就随口说了一声：“待诏”。太监就告诉理发匠：“皇上叫你待诏”。理发匠受宠若惊，金口玉言，他误认为皇上称他为“待诏”。他回家后便把这件事告诉了所有认识的人。老百姓一听，皇上都叫他“待诏”了。后来，老百姓就把理发匠都叫“待诏”了。

　　这种流动式剃头匠，工具简单，一把梳子，两把剪子，两把剃刀，一副围脖，一把剃头的推子，一把修面刀（剃光头也用它），一个小小的耳扒子和一串油光光的荡刀布、一块肥皂等收拾包在一起，夹在怀里就可以行动。有的也自己带着一个铁锅，架在小炉灶上，做一个担子挑着。他们每隔一段时间，他带着剃头工具到乡村里游走。靠着一双脚，差不多走遍了方圆十几里以内的每一个村、每一户农家。从大人到小孩，都得要他剪短头发，虽然剃一个头只收一角钱，但是生意相当不错。

　　其实，这些剃头匠的手艺也相当不错，服务态度也极其的好。在村头树荫下或某户人家门口，搬张木凳当座椅，让理发的人坐在上面，然后解开包裹工具的围布，扑打几下围到理发人的脖颈上，将荡刀布往树杈或门搭子上一挂，再从木匣子里拿出刀、剪等工具，就开始理发了。有男人，有女人，有大人，有小孩，小孩大多由女人牵着。有来理发的，也有来刮胡子的，还有来瞧热闹的。剃头匠一边理发，一边说笑。一旦成为老熟人，就口无忌讳，有时开一些带荤的玩笑，男人们自是笑得开心，女人们也不生气。

　　这些剃头匠的“头上功夫”确实不错。最拿手的是给乡村老人剃和尚头，就是将头发全部刮净。这可是一件看上去简单、做起来不易的“拿人”的活计，全是靠的手上功夫。首先要用推子把头发剪掉，然后再用热毛巾、肥皂沫将头皮发根泡得软软的，最后用剃刀刮。刮时既不能重，又不能轻，刀刃既要荡得快，下刮的角度又要把得好，既要将头发全部刮净，用手摸上去，像西瓜皮那样光滑，又不能划破一点点皮，要是哪儿划破了皮，流了血，剃头的人就会不高兴，甚至会不给钱，剃头匠也会感到丢了面子，不好意思，愧称师傅了。据说要学会剃光头的本事，就得半年。剃头匠们剃的和尚头又清爽又光滑又舒服，老人们都喜欢剃。他们把理发当成一种享受。

　　他们的经营方式也是独特的'。他们有时采取包村包户，每天在乡村游走，走家串户。理发费用，用按人头按年来计算。小孩一年的费用是大人的一半。那就是大人按一个人头计算，小孩是按半个头来计算。小孩和大人的界限，是按婚姻状况来确定的。没有结过婚的人，永远是按小小孩来看待。所以，人们觉得很合理，都喜欢有固定剃头匠来理发。

　　这些剃头匠很讲究工艺的完美和艺术。需要修面的人，他们会在你自己家的洗脸毛巾上到上一点热水，把你的面部焐一会儿，然后打上肥皂，再把修面刀在“荡刀布”上翻来覆去荡几下（这样会使刀口锋利一些），便三下两下就把你的胡子给刮了。他们的工作效率很高，因为全村的人都在等待着。当然，也不会有人去计较，自己的脸上什么地方还漏刮了几根胡子。他们给成年男人剃头之后，还会有一些小动作。比如用双拳给他捶捶背，把自己右手的中指和食指弯曲起来，然后夹住被剃头人的鼻梁，不停地夹几下（应该是起按摩作用）。然后转到身后，用手朝那个人的肩上连拍四五下（也起到放松作用），让理发者轻松全身。有的剃头匠还会掏耳朵。掏耳朵，既要大胆，又要心细，既凭眼看，又凭手感。农村人剪头，或者老年人剪头，剪好后都喜欢掏一掏耳朵，既清理了耳垢，又是一种享受。当耳扒伸到耳朵里，在里面探来探去，轻轻刮动，那种痒痒的、酥麻的，甚至还有点微疼的感觉，实在奇妙无比。当从耳道壁上掏下一块耳垢，然后用镊子镊出后，仿佛就像消灭了一个敌人一样，而耳朵立时就清爽了许多，听觉也似乎灵敏了许多。待到最后用耳刷在耳道里快速地捻动，清除散落在耳道里的垢屑时，则完全是一种神仙似的快乐了。于是来剃头多的都感到舒服！微笑着离开。有的还递上叶子烟，叫多谢！

　　现在理发店的年轻的理发匠大多不会掏耳朵了，特别一些女孩子，他们可能理发、染发、做发的本领很高，但叫他们掏耳朵，却不会，也不敢。掏耳朵，既要大胆，又要心细，既凭眼看，又凭手感。农村人剪头，或者老年人剪头，剪好后都喜欢掏一掏耳朵，既清理了耳垢，又是一种享受。当耳扒伸到耳朵里，在里面探来探去，轻轻刮动，那种痒痒的、酥麻的，甚至还有点微疼的感觉，实在奇妙无比。当从耳道壁上扒下一块耳垢，然后用镊子镊出后，仿佛就像消灭了一个敌人一样，而耳朵立时就清爽了许多，听觉也似乎灵敏了许多。待到最后用耳刷在耳道里快速地捻动，清除散落在耳道里的垢屑时，则完全是一种神仙似的快乐了。有的剃头匠就凭着这样一手掏耳朵的本领，就让凡是找他剃过头的人都一掏难忘。

　　靠着一双脚在乡村行走，靠着一把剪刀为人们理发，用自己的手艺和辛劳为他人也为自己创造了幸福生活的乡村剃头匠，人们是永远不会忘记。

赶尸是湘西的一门古老的职业，由于种种原因，出外漂泊的人死在外边，这时候有一些人为了谋生，就负责把死者背回家乡，据说有些背尸人能驱赶尸体，所以也称他们赶尸匠，我个人不大相信，尸体会放在义堂，具体楼主可看看《鬼吹灯》，里面有一章专门讲这个