切莫等楼

人有短切莫揭人有私切莫说意思是切莫当众揭露别人的短处，切莫说起别人的隐私处。

人有短，切莫揭。人有私，切莫说。出自《弟子规》。

解释：别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清代前期山西新绛秀才李毓秀所作的三言韵文，约作于康熙年间，后经贾存仁（一说贾有仁）修订改编，命名为《弟子规》。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。

《弟子规》是依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱。该文共为五个部分，其首章“总叙”将孔子的话，用三字句改编而成，正文分为“入则孝，出则悌”“谨而信”“泛爱众，而亲仁”“行有余力，则以学文”四个部分，并对其进行闸释；主要列举了为人子弟在家、外出，待人、接物、处世、求学时应有的礼仪规范。

《弟子规》文学赏析：

《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学习圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。《弟子规》就是其入门读本。

此书原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名《弟子规》。此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道的必备读物。

莫文蔚十二楼讲的是：在莫文蔚的感觉里，12楼不算太高，正好可以隔离出自己的空间，这样的一个概念正好符合专辑的内容，所以莫文蔚希望歌迷能够从中感受到他潇洒又轻快的一面，故而专辑取名为《十二楼的莫文蔚》。

　　儿童乘车，切莫忽视其安全。对儿童来说，后排座是最安全的位置，同时注意为儿童乘客系好安全带。而且千万不要把后朝向的儿童座椅放在有安全气囊的副驾驶位置，要知道安全气囊对12岁以下儿童十分危险，在副驾驶座上乘坐的儿童有可能会被爆炸弹出的气囊造成致命的伤害，越靠近气囊，伤害越重。

　　 无论是先家有儿女后买车代步的，还是先有了车后走上父母岗位的，随着交通出行环境的日益复杂以及生活水平的逐步改善，在您爱车的后排座上添置一把儿童座椅，为您及家人的出行也随之增添一份安心保障。

一周岁以下婴儿的身体是最娇嫩的，因而需要的保护也更多。但绝大部分中国家长都是习惯把婴儿抱在怀里乘车，这是非常危险的方式。婴儿的头部较重，颈椎尚不能支撑头部重量，因此如果以面向车头的方式乘坐，极有可能会在紧急刹车或意外事故中头往前甩，而造成严重伤害。所以针对一周岁以下的婴儿，全球主流的共同设计标准多是采用后向乘坐设计，以避免冲撞时的撞击力皆集中在颈部，如此设计可将撞击力分散到骨骼较为强壮的部分(如腰、背、肩)。另外也有部分产品采用横向安装的卧床式设计，这类型的保护装置也是不希望小婴儿乘车时是面向车头的。而后向使用的汽车安全座椅并不是愈平躺愈好，虽然在我们的感觉上似乎愈平躺可以让宝宝愈舒适，不过过于平躺的角度有可能在事故发生时让宝宝飞出去撞到前座椅背，所以一些汽车大厂的产品，都附有细心的角度检查器和角度调整器，有助于判定安装角度是否妥当安全。

　　宝宝满一周岁后，由于体形比较大且发育较为完整，可以采用后向式座椅。由于儿童的头部占的比例要比身体大，因此4周岁以下(或18公斤以下)的儿童采用后向座椅最为安全。据沃尔沃汽车公司交通事故研究组提供的研究数据显示，后向式儿童安全座椅可将伤害减少90%。同正向座椅相比，后向座椅可将撞击力和对儿童头颈部的伤害减少一半。瑞典Folksam保险公司的调查结果也证实了这个结论。该公司的调查表明，幼儿乘车时，坐在前向座椅里要比坐在后向座椅里的丧生或受重伤的几率要高出5倍。

　　4至12周岁儿童的体重一般在15至36公斤左右，这些孩子除了选择儿童座椅外也可以选择儿童安全坐垫，因为一般的安全座椅常有过小不适用之虞，但由于儿童本身身高还不够高，如直接使用汽车后座的安全带，有可能会使安全带越过儿童的脖子，造成勒伤或割伤，因此为儿童选购将乘车姿势垫高的汽车安全坐垫有其必要。安全坐垫可以减少在碰撞中对腹部的伤害。当儿童被垫高后，就可以使用普通安全带，又能很好保护儿童的胸部和头颈部。经沃尔沃汽车公司事故调查研究组证明，使用安全坐垫可将危险降低60%。