药迷石松

天然绿松石在现代宝玉石鉴定分类中被划为半宝石，是一种水和铜铝磷酸盐矿物，属于磷酸盐矿物。它英文turquoise，源于法文turquoise。分子结构式：CuAl6(PO4)4(OH)8·4H2O。天胡困简然绿松石以蓝色的最为贵重，可作昂贵的首饰装饰。在我们已知的关于绿松石的知识里，并没有发现有什么人会不适合绿松石，事实上，在我们已知的宗教里面(包括了很多人不认同的巫术等一些非正统宗教)，天然绿松石都有一席之地。天然绿松石因其美尺键丽的色裤裤泽和瑰丽的花纹，成为东方、西方共同喜爱的宝石。

寻隐者不遇

　　[唐]贾岛 　　

松下问童子，言师采药去。 　　

只在此山中，云深不知处。



[第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。因之，对隐者说来，采药是一项有重要的活动，其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为采药而攀峰登岭，就是极好的体育锻炼。于是，对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。 　　第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。 　　这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。” 　　这时，山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进读者的想象中。 　　围绕这几句答话，实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构，它由虚而实（不在此地而在此山），由实而虚（云深不知处），虚虚实实，宛若云中游龙，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚迷离之感，充分呈现了隐者的风神。一是诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。

高高的山上云雾缭绕，睡了一夜的小草贪婪地吮吸着甘露，小鸟唱着歌迎接喷薄欲出的太阳。薄薄的雾霭中走出一个人，这就是我——诗人贾岛。 山上杂草丛生，一道蜿蜒曲折的小路伸向天边。路边的花朵竞相开放，万紫千红，美不胜收，蜜蜂、蝴蝶不时在花丛中翩翩起舞。俯瞰山下，一条小溪潺潺流过，一幢幢房屋鳞次栉比，菜园、树林、田野......到处充满了悠闲的田园气氛。 我踱着步，皱着眉头走在山路上，不时地环顾四周，似乎在找些什么，一副心事重重的样子。山上清新的空气，动听的鸟啭，泥土的芬芳，美丽的景色，都不能驱赶贾岛心中的郁闷之情。 原来我要去拜访一名隐士，可怎么也找不到。突然，我眼前一亮，在一棵高大的松树下，有一位童子正在专心致志地看着一本书，贾岛心想：也许这个儿童就是隐士的童子吧。他加快步伐，走到童子的身边，和蔼地问：“请问童子，你师傅隐居在这儿吗？”童子放下手中的读本，看了看贾岛，点了点头。贾岛又问：“那你知道你师傅去哪儿了吗？”童子说：“不太明白......哦，也许他在山顶吧！”贾岛迫切的问：“那你可知你师傅去做什么吗？”童子思讨了片刻，答曰：“师傅去那边采药了，但我不太清楚他的具体去处。” 贾岛翘首遥望山顶，只见那儿云雾环绕，隐隐约约看见一个人影在晃动，却又马上消失在无边无际的云雾之中...... 贾岛眺望着远处，情不自禁地赞叹道：“啊！多么清高、恬静、悠闲自在的生活啊！”于是，他诗兴大发，提起笔写下了这首诗--《寻隐者不遇》： 松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。

诗文里的童子并非只孩童或小孩当然更非指处男，而指的是学徒、跟班或侍者，一般年龄较轻者唤作童子。类似的有书童、门童等，神仙身边的叫金童等。

01. 사랑 멜로디 爱情的旋律 / 이루(Eru)
02. 사랑했나요 爱你/ 이루(Eru)
03. I'll Promise / 이루 (Eru)
04. 솔로예찬 独奏礼赞/ 이루(Eru)
05. 가슴앓이 心痛/ 이루(Eru)
06. 사랑하는 이에게 / 태진아 (太进儿)
07. 일편단심 이쁜이 一片丹心很漂亮/ 태진아 (太进儿)
08. 암코양이
09. Remember
10. Il Es Fou
11. 입맞춤 KISS
12. Soft And Slow
13. 아침 早晨
14. 거리의 악사 街道的乐士
15. 남자들이란 叫做男人
16. 사랑 멜로디 爱情的旋律 (Radio Edit)
17. 사랑 멜로디 爱情的旋律 (GT연주)

金山松石，厦门二十名景之一。金山松石景区座落在台湾民俗村金山上。

药石之言
拼音: yào shí zhī yán
典故: 药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。
出处: 《左传·襄公二十三年》：“臧孙曰：‘季孙之爱我，疾疢也。孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。’”
例子: 高季辅尝谏时政得失，太宗特赐钟一剂日：“进～，故以药石相报。”（宋·孔平仲《续世说·直谏》）