这个土著家族不简单

马来西亚土著共1948.36万人（61.54%），被称为巫族。主要居住于马来半岛、苏门答腊岛东部及南部、婆罗洲沿岸、泰国南部。绝大多数信奉伊斯兰教，语言属南岛语系印度尼西亚语族。他们在政治上具有主导权。

五峰县民间歌谣、故事、传说、谚语原汁原味，充满机趣与智慧，刘德培被授予中国民间文艺首届“山花奖”终身成就奖，位居联合国教科文组织命名的“中国十大民间故事家”之首；五峰竹枝词堪称土家族文学百花园里的一枝奇葩，绚丽多姿；南曲、吹锣鼓、满堂音是久负盛名的“曲坛三枝花”。堪称中国戏剧“活化石”的堂戏、柳子戏、傩戏、皮影戏等。撒叶儿嗬五峰县土家族“撒叶儿嗬”又叫绕棺、打绕棺、丧鼓舞，集歌、舞、吹、打于一体，本质上是一种民间祭祀活动，承载着丰厚的历史文化信息和深邃的哲学意义。清《长乐县志》云：“家有亲丧，乡邻来吊，至夜不去，曰伴亡；于柩旁击鼓，曰丧鼓；互唱俚歌哀词，曰丧鼓歌。”2014年8月6日，文化部第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单公示结束。五峰联合巴东县申报的土家族“撒叶儿嗬”名列其中。

曾国佐，字伯勋，1890年生，青海互助曹家堡人。曾跟随冯玉祥参加国民革命军，后因不满国民政府的退让政策，遂至宁夏，任四十一集团军高参，中将军衔。1945年春因胃病不治逝于宁夏中宁，享年55岁。

国际上没有公认的有关土著人的定义。国际法以及联合国机构通常用一些共同的特征来辨别土著人 ，其中包括：在地理独特的传统居住地和祖传地域及其自然资源；保持文化和社会特征；社会、经济、文化和政治制度与主流或主流社会和文化脱离；人口群体的后裔居住在一个特定的地区，通常在建立现代国家或领地以及在划定当前的边界之前业已存在；自身独特性成为土著文化群体的一部分并有保护其独特文化的期盼。