董应举《杨兆开小传》:“兆开……引翼启祥,与孟阳辈六、七生推挽,鸣其艺于一时,为冯太史与孟旋、伯霖所重。”[5](P73)其中孟旋即方应祥,伯林即吴伯霖,冯太史为冯开之,三人皆当时人望,年辈皆长于其他诸子不少。冯开之,在万历三十三年(1605)去世,此前曾提携过小筑社诸子,对其社艺文有所指正,但是他已位居大司成,不可能再有制举文写作,他曾经参加过小筑社诗歌唱酬之约,但因为去世时间较早,对小筑社的影响应该不是很大。吴伯霖,杭州人,万历三十七年中举,于江西上饶县为官,此前曾参与小筑社的社事活动,为其成员其一。(①郭绍虞先生不知何处证得孝直和叔夏为邹孟阳的两个弟兄。据李雯《蓼斋集》卷十四有《冬日冯俨公、冯砚祥、江道闇、严子问、梁余及、钱虞邻同集邹孝直兄弟斋因留宿题抚春轩》中“邹孝直兄弟”未言及其长兄邹孟阳,邹孟阳在崇祯十六年方去世。而此处的“抚春轩”似乎不是小筑山房所有。故推知,邹方回和邹敏士应该不是郭先生所指的邹孝直、走叔夏。而在万历末年参加小筑社的邹孟阳二兄弟应该是邹方回和邹敏士。)此外,嘉定的李流芳、虞山的王季和也曾参与社事,钱谦益《小筑诗十章为邹孟阳作》之三:“怀人撰德,允构斯堂。我师我友,木主相望。冯方蝉联,杨闻雁行,袝以寓公,维李及王。”[6](P565)其中所言“冯方”、“杨闻”、“李王”,分别是冯开之、方应祥、杨兆开、闻子将、李流芳和王季和。李流芳和小筑社诸友关系亦不浅,常往来西湖多次,诗集中多有与小筑社诸子的唱和之作,应该也算作小筑社的成员之一。
筑岩钓渭: 筑岩:商朝大臣傅说在傅岩从事版筑;钓渭:吕尚在渭水边垂钓。指贤士隐居待时
筑台募士: 募:招寡。比喻广泛招纳贤士
筑舍道傍: 傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。
筑室反耕: 筑:建造;反:通“返”,归返。指部队做长久驻扎的打算。
筑坛拜将: 指仰仗贤能。
击筑悲歌: 击:敲击;筑:古乐器名。敲击着筑,唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
道傍之筑: 比喻无法成功的事。
道傍筑室: 比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
版筑饭牛: 版筑,造土墙;饭牛,喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。
悲歌击筑: 以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。
筑室道谋: 筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏计划,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。
债台高筑: 形容欠债很多。