卓玛拉康

卓玛拉最早起源于印度。据藏文文献《女神源流》记载，在最初无始时期，在宇宙世界那措沃（古印度某地），即各种光地方，出现了一位叫桑杰阿扎的贤人，国王的女儿益希档枯轿达娃虔信他的教法，供养他及其眷属，达一亿十万年后，便发起了菩提心。就在那时，众比丘对她说，“由于你的善业，使你的身体获得了受生之身。如果你能以做利法事业发愿，就能如愿以偿。”于是公主立誓：“为了获受生之身，愿发菩提心者虽然很多，然而，以女性之身做有情众生事业者却无有，直到轮回不空为止。”从此，败蚂公主在王宫修三摩地，经一亿十万年后，对无生法获得安忍从而证得所有众生度脱的三摩地。由三摩地的威力，上午可使一亿十万有情众生从心中获得度脱，而且可在尚未处于安忍阶段，不受用任何物食，下午也复如是，从此被称作“卓玛”，即度母。这以后，她立誓要解除所有众生的苦难，救护芸芸众生，并在九十五劫内，每昼能使一亿一千万众生置于赢虑中，每夜能调伏一亿十万妖魔。故又称“顿玛聂玛巴姆”，意即迅速救难女英雄。后来，为一名称格巴托巴麦行肆巴，即无碍劫的贤人授受十方所有佛大悲光芒比丘无垢光明之灌顶，使他化现为圣观世音，后为他再授受所有佛见知智能本性大光明灌顶，而她前后两次授予的光明化为父母佛和度母女神，从观世音的心际生出。由此缘故，她不仅能满足所有佛的意愿，而且能从 16 种恐惧中拯救所有有情众生。所以，随其神力化现为二十一位救度母和妙音女神等女神。

[ti:卓玛]
[ar:亚东]
[al:陪你一起看草原]
[by:听文]
[00:01.12]亚东- 卓玛
[00:07.89]
[00:09.73]听文[00:14.98]
[00:16.45]草原的风 草原的雨 草原的羊群
[00:30.52]草原的花 草原的水 草原的姑娘
[00:42.72]啊卓玛 啊卓玛
[00:59.16]草原上的姑娘卓玛拉
[01:06.22]
[01:07.23]你有一个花的名字美丽姑娘卓玛拉
[01:15.38]你有一个花的笑容美丽姑娘卓玛拉
[01:23.47]你象一只自由的小鸟歌唱在那草原上
[01:31.61]你象春天飞舞的彩蝶闪烁在那花丛中
[01:40.44]
[01:41.79]啊卓玛 草原上的格桑花
[01:58.07]你把歌声献给雪山养育你的雪山
[02:06.14]你把美丽献给草原养育你的草原
[02:16.31]
[02:16.73]啊卓玛 啊卓玛
[02:32.73]草原上的姑娘卓玛拉
[02:40.18]
[02:40.80]你有一个花的名字美丽姑娘卓玛拉
[02:48.89]你有一个花的笑容美丽姑娘卓玛拉
[02:56.97]你象一杯甘甜的美酒醉了太阳醉了月亮
[03:05.11]你象一只悠扬的牧歌美了雪山美了草原
[03:13.46]
[03:15.43]啊卓玛 草原上的格桑花
[03:31.72]你把歌声献给雪山养育你的雪山
[03:39.67]你把美丽献给草原养育你的草原
[03:49.89]你把美丽献给雪山养育你的雪山
[03:57.93]你把美丽献给草原养育你的草原
[04:08.70]啊卓玛 啊卓玛 草原上的姑娘卓玛拉
[04:33.13]

《卓娅和舒拉的故事》是柳·科斯莫杰米杨斯卡娅写的一部纪传体小说，1950年在前苏联首次出版。

该书描述了卓娅和舒拉如何成长为前苏联卫国战争英雄的故事，感情真挚，语言朴实。

“卓玛”是一个藏族女性名字，意为“高贵的女人”、“高雅的女人”。在藏族文化中，女性一直被视为家庭和社会的支柱，因此“卓玛”这个名字也体现了藏族人对女性的尊重和崇敬。

除了作为名字之外，“卓玛”还是一个常见的藏族姓氏。在藏族人的命名中，姓氏通常放在名字的前面，因此“卓玛”也可以作为一个姓氏使用。

歌手 降央卓玛

在藏族社会中，命名是非常重要的事情。藏族人相信，一个人的名字可以影响他的性格、命运和人生道路。因此，藏族人在给孩子取名字时，通常会考虑很多因素，比如出生的时间、家族的传统、人物的形象等等。

因此，“卓玛”这个名字是一个非常有意义的藏族女性名字，它代表着高贵、高雅、尊贵和崇高的象征，也反映了藏族人对女性的尊重和崇敬。

藏族姑娘 卓玛才让