老梁观世界有声小说2015

昨晚韩庚上级
今天中文【30号中午】
就有重播
大概是12点半以后
因为往常背后的故事节目就是这时候重播
本周日晚有韩庚下集

自阅读了社会主义核心价值观100例一书后，中学生心中对现代社会有了更清晰的概念，也许每个人的心中对价值观有了新的见解。也许学习价值观，能影响我们将后的工作和生活。

随着我们年龄的增大，也更喜欢关注社会上广泛议论的事情，特别是关于价值的讨论。比如大家都知道的大学生救掏粪工人而牺牲的事。若将这件事直观思考，大多人认为一个大学生的社会价值远比一个掏粪工人高得多。但学习过社会主义核心价值观后，这样的行为就是伟大的见义勇为，高尚的无私奉献！在我看来拯救他人的行为就不能简单得用经济价值来衡量了，而是要用大学生在精神上创造的价值来衡量，在社会上造成的积极影响远比一个人带来的经济价值高得多。

如今我们认识了许许多多爱国志士，更从他们身上学到了最真实最高尚的社会主义价值观！从李大钊同志的‘“决不出卖灵魂”学到了中国人所坚持的理想信念，从狼牙山五壮士学到了人人都需要一颗忠贞爱国的心，从海地维和部队身上学到了维护和平正义！

接触了这么多中国近代的名人名士的英勇事迹，打心底的佩服他们的精神！我们中学生迟早要步入社会，参与祖国建设。要是连我们都没有正确的价值观，那祖国的未来有什么理由能强盛，有什么理由能屹立世界？所以，我们应该大力宏扬社会主义核心价值观，进一步凝聚民心，鼓舞斗志，在激烈的国际竞争中维护国家和民族的根本利益，永远立于不败之地。

然而，社会上有些人淡忘价值观，成为见利忘义的小人。这些人让社会变的不安定，让民风变得不淳厚。比如说为利造假的企业，危害社会！更比如不收到钱就不打捞英雄尸体的打捞船，败坏社会风气。这些人不懂什么是价值观，更不懂什么是中国人该具有的品德，他们只懂得一张人民币的价值。这些例子更提醒了我们，加强学生的价值观教育，才能端正社会风气，使社会和谐！

现代中学生必须真正得了解价值观，因为我们正处于信息时代，各地区各方面的文化正被我们吸收，但随之而来的也有许多负面影响。现在的孩子被社会批判成没有社会责任感，没有珍惜没有生活的来之不易，也似乎没有走上“正道“。只知道靠家庭养活，享受自己的快乐而不顾及别人的感受！我觉得这都是他们没有社会主义价值观所造成的，没有社会责任，没有理想，更没有坚守。如果我们还不能有所觉醒，那不就荒废了中国先烈们建设的希望国土吗？

我相信，社会主义核心价值观正在我们的心中生根发芽，最终他将成为一棵精神大树，陪伴着我们，引导着我们，建设祖国，改变祖国引导社会主义国家走向美好生活，光明未来！

多少字

追问：500

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1、“濠梁观鱼”的意思是：在濠水的桥梁上观鱼，形容悠然自得，寄情物外，指悠闲的生活。

2、出处：出自《庄子·秋水》，庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

3、翻译：庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦鱼游得多么悠闲自在·从从容容，这就是鱼儿的快乐。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。”庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你哪里知道鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”

老梁故事会是周一到周五，这两天是周六日

如果你看了网上今年的两期的话你会知道，老梁的节目已经换了冠名，怎么会没有呢

现在好像换时间点了

　　庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵【tiáo】鱼出游从容，是鱼之乐也。”

　　惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

　　庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

　　惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”

　　庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

　　

　　庄子与惠子在濠水桥上游玩。庄子说：“鱼儿游来游去，从容自在，这鱼是快乐的。”

　　惠子说：“你不是鱼，哪里知道鱼的快乐呢？”

　　庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”

　　惠子说：“我不是你，当然不知道您你的想法；但你也不是鱼，所以你也不知道鱼的快乐，这是完全可以肯定的。”

　　庄子说：“还是让我们从开头的话题说起吧。你说：‘你哪里知道鱼的快乐’这句话，就是已经知道我是知道鱼的快乐的，然后来追问我在哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水桥上知道鱼的快乐的。”

　　我们不是鱼，当然不知道鱼的快乐。说鱼快乐的，都是在以己度鱼。

　　同理，鱼也不是我们，当然也不知道我们的快乐。

　　惠子的逻辑没问题，只是庄子在偷换概念。

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