董永传说最早载于西汉刘向的《孝子传》。
1.董永传说
董永传说,是中国流传的四大民间传说之一,国家级非物质文化遗产之一。最早载于西汉刘向的《孝子传》。此后三国曹植的《灵芝篇》和东晋干宝的《搜神记》也都有相关记载。
相传董永卖身葬父,孝行感天,七仙女下凡与之婚配;七仙女一夜织成十匹锦缎,将董永三年工期改为百日;天上玉帝查出七仙女私下凡尘,降旨七仙女午时三刻返回天庭,夫妻就此诀别,一年后七仙女送子下凡……两千年来,“董永与七仙女”故事传说的原生结构虽无改变,但故事情节、人物形象甚至思想内涵都在饥手不断地丰富和创新。
2.董永传说的内容
传说中,董永年轻时烂嫌嫌非常孝顺,每天辛勤劳作,照顾父母。他遇到妻子丧命后,失意离家,偶然听到神仙之间的对话,从而得知自己被玉皇上帝看中,并被赐予桃木剑和仙丹。董永最终通过修行成为一位仙人,功德圆满,安享天年。
3.董永传说背后的文化内涵
董永传说是中国古代文学中重要的神话传说之一,它背后隐藏了丰富的文化内涵。首先,这个故事强调了孝道的重要性,董永因为对父母的孝顺才得到玉皇上帝的眷顾。
其次,这个故事也代表了对于梦想和追求的坚持,董永不断努力克服困难最终实现了成仙的梦想。此外,董永传说也展示了中国古代关于“修炼”与“成仙”的理念,强调通过内修外练、潜心修炼可以达到超凡脱俗的境界。
综上所述,董永传说这个故事不仅是中国古代文学中非常著名的神话之一,更代表着中者尘国古代孝道、梦想与追求理念以及修炼成仙的信仰。
董永传说最早载于西汉刘向的《孝子传》。
1.董永传说
董永传说,是中国流传的四大民间传说之一,国家级非物质文化遗产之一。最早载于西汉刘向的《孝子传》。此后三国曹植的《灵芝篇》和东晋干宝的《搜神记》也都有相关记载。
相传董永卖身葬父,孝行感天,七仙女下凡与之婚配;七仙女一夜织成十匹锦缎,将董永三年工期改为百日;天上玉帝查出七仙女私下凡尘,降旨七仙女午时三刻返回天庭,夫妻就此诀别,一年后七仙女送子下凡……两千年来,“董永与七仙女”故事传说的原生结构虽无改变,但故事情节、人物形象甚至思想内涵都在饥手不断地丰富和创新。
2.董永传说的内容
传说中,董永年轻时烂嫌嫌非常孝顺,每天辛勤劳作,照顾父母。他遇到妻子丧命后,失意离家,偶然听到神仙之间的对话,从而得知自己被玉皇上帝看中,并被赐予桃木剑和仙丹。董永最终通过修行成为一位仙人,功德圆满,安享天年。
3.董永传说背后的文化内涵
董永传说是中国古代文学中重要的神话传说之一,它背后隐藏了丰富的文化内涵。首先,这个故事强调了孝道的重要性,董永因为对父母的孝顺才得到玉皇上帝的眷顾。
其次,这个故事也代表了对于梦想和追求的坚持,董永不断努力克服困难最终实现了成仙的梦想。此外,董永传说也展示了中国古代关于“修炼”与“成仙”的理念,强调通过内修外练、潜心修炼可以达到超凡脱俗的境界。
综上所述,董永传说这个故事不仅是中国古代文学中非常著名的神话之一,更代表着中者尘国古代孝道、梦想与追求理念以及修炼成仙的信仰。
《和董传留别》是宋代文学家苏轼由凤翔府回到长安时所作的一首七律。苏轼在凤翔府任职时,董传曾与苏轼相从,当时董传生活贫困,衣衫朴素,但饱读诗书,满腹经纶,平凡的衣着掩盖不住他乐观向上的精神风骨。苏轼在诗中一面称许了董传的志向,同时预祝他黄榜得中。全诗巧于用典,蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”一句,广为传诵,脍炙人口。
苏轼的和董传留别的意思是,与董传留分开时候的场景,体现了二人惺惺相惜依依惜别的场景。
陈留郡,武帝元狩元年置。属兖州。户二十九万六千二百八十四,口一百五十万九千五十。县十七:陈留,鲁渠水首受狼汤渠,东至阳夏,入涡渠。小黄,成安,宁陵,莽曰康善。雍丘,故杞国也,周武王封禹后东楼公。先春秋时徙鲁东北,二十一世简公为楚所灭。酸枣,东昏,莽曰东明。襄邑,有服官,莽曰襄平。外黄,都尉治。封丘,濮渠水首受□,东北至都关,入羊里水,过郡三,行六百三十里,长罗,侯国。莽曰惠泽。尉氏,傿,莽曰顺通。长垣,莽曰长固。平丘,济阳,莽曰济前。浚仪。故大梁。魏惠王自安邑徙此。睢水首受狼汤水,东至取虑入泗,过郡四,行千三百六十里。