清炉冷灶的成语解释没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。
成语释义 见“清灰冷灶”。
成语出处 清·西周生《醒世姻缘传》第三回:“走到计氏院内,只见清锅冷灶,一物也无。”
形容家境贫寒。炉火可烧饭可取暖,本该是炉灰尚有。可因为贫穷的无柴无煤导致炉内干干净净的,连炉灰都没有说明其家境贫寒至极。一个家庭上没有父母,下没有儿女,孤家寡人,又没有妻子,所以他就是冷锅冷灶的意思。
也有时说明此户人家已无人在此生活了,离开已多时导致了家中清炉冷灶之状况,形容无人在此生活之意。
灶马,川东民间和福建龙岩客家一带叫“灶鸡子”。属于直翅目穴螽科。此昆虫一年四季都可以见到。常出没于灶台与杂物堆的缝隙中,以剩菜、植物及小型昆虫为食。该虫无翅,靠腿部摩擦发声。突灶螽有趋光性,有时夜间它会跳到灯光附近。该虫在野外时以植物的茎、果、叶为食,在室内则以饭粒、菜屑等为食。
灶神,全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”,俗称“灶君”,或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”,北方称他为“灶王爷”,鸾门尊奉为三恩主之一,也就是厨房之神。灶神之起源甚早,商朝已开始在中国民间供奉,及周礼以吁琐之子黎为灶神等。
灶神也被称为灶君、灶王爷,是主管千家万户炉灶之事的神仙。一家人吃饭问题都都归他老人家掌管,所以备受人们崇敬。而且灶神是中国传说里漫天神灵中资格最老的一位。
文史记载灶神在夏朝就已经是民间广泛尊崇的大神。先秦时期祭礼国家大事,而灶位列“五祀”之一,有非常详细、严格的流程。
灶神的原型已不能考察,早期有炎帝、祝融之说。后来道教兴盛,将灶神奉为“东厨司命九灵元王定福神君”。而民间渐渐发展除了灶神奶奶的形象,很多人一起供奉灶神爷爷和灶君奶奶。