刘攸亭相声

生死攸关
攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。

《柳敬亭说书》读后感
文章篇幅短小，但就这短短的篇幅让读者对柳敬亭高超的说书技艺留下了深刻的印象，这得益于作者的行文安排和一些艺术手法的运用，《柳敬亭说书》读后感。文章欲扬先抑，欲说其技艺的高超，先描写了他丑陋的外表，再用王月生来衬托其说书艺术非同一般，除此之外还用了侧面烘托的手法，以及细节描写去凸显人物形象，更使其形象饱满生动，读后感《《柳敬亭说书》读后感》。这对我们今后的文章写作也有一定的参考价值，要写好一个人不容易，但是如果能抓住一个人的主要特征，运用不同的表现手法进行渲染，那么这个人还是能够真实地跃然我们眼前的。
　　
〔《柳敬亭说书》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

只供参考。。

刘筱亭，德云社青年相声演员，岳云鹏徒弟。

生    日1991.08.27

这个词语是简化词，也是一个网络词，应该是悠悠欲仙，简化为攸攸欲仙了。

攸 [yōu]
基本字义
● 攸
yōu ㄧㄡˉ
◎ 所：性命～关。生死~~关
◎ 疾走的样子：～然而逝。
◎ 水流的样子：河水～～。
◎ 处所。《诗经 大雅 韩奕》：“为韩姞（ji）相（xiang）～。”（韩姞：人名。相：看）
◎ 连词。相当于“乃”。于是。《尚书 禹贡》：“漆沮（ju）即从，沣（feng）水～同。”（漆、沮、沣：皆水名。）
◎ 久远；长远。《冀州从事张表碑》：”令德～兮宣重光。“
◎ 文言语助词，无义：“四方～同”。

攸
yōu（ㄧㄡˉ）
[1]所：性命～关。
[2]疾走的样子：～然而逝。
[3]水流的样子：河水～～。
[4]文言语助词，无义：“四方～同”。

------〖词性与应用〗-------

攸
yōu
【形】
（会意。从攴（pū），从人水省。表示人扶杖走水路。本义：水流的样子）

[1]同本义
攸，行水也，从攴，从人，水省。——《说文》。段玉裁注：“水之安行为攸。”
水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文

[2]安闲
主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
又如：攸游（安闲从容，自得其乐的样子）；攸乐（闲适安乐）；攸心（心性弛放）

[3]长远
令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》
极攸远索。——《司农刘夫人碑》
又如：攸长（长远）；攸隔（远隔）；攸远（遥远，辽远）

[4]迅疾
攸然而失。——《孟子·万章上》
又如：攸然（迅疾的样子）；攸攸（迅疾的样子；急速的样子）

攸
yōu
【名】

[5]放在动词之前，构成名词性词组，相当于“所”
攸，所也。——《尔雅》
君子有所攸往。——《易·坤》
乃尔攸闻。——《书·多方》
攸馘安安。——《诗·大雅·皇矣》
未有攸底。——《左传·昭公二十六年》

[6]攸县，汉置。故治在今湖南攸县东

解释：
攸：所，性命～关。