商丘琴书陈兰英

没有，商丘玩口琴的很少，不过我认识有玩口琴的

商就是商部落封地，也就是帝喾封地。丘有两个意思一个是地理原因，商丘地势略高于周边，花园口决堤商丘周边均被淹，另一个意思就是墓地。

没有固定悄胡的用语 一般见熟人打招呼 都是说 弄啥几 或者说吃吗类
答应别吵运销人升游要用‘管’这个词 商丘话是用字打不出来的

有，就商丘服务区。

“元”就是“首”，第一个，如《红楼梦》里的“元春”在姐妹中就是最大。

“季”就是“末”，按“伯、仲、叔、季”或“孟、仲、叔、季”的顺序来排。如“孟春”即初春;而“季春则指春末。

所以，陈元方为大;陈季方为最小。

“元”就是“首”，第一个，如《红楼梦》里的“元春”在姐妹中就是最大。
“季”就是“末”，按“伯、仲、叔、季”或“孟、仲、叔、季”的顺序来排。如“孟春”即初春；而“季春则指春末。
所以，陈元方为大；陈季方为最小。

友：君何舍余相委
太丘曰：吾义见君久久（fou）至便余委

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
陈太丘：即陈寔（shí）字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。
元方：即陈纪。
期：约会，约定时间。
期行：相约而行。期，约定。
期日中：约定的时间是中午。
日中：正午时分。
舍去：不再等候就离开了。
舍:放弃.
去:离开
乃：才，就。
乃至：（友人）才到。乃，才。
元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
尊君：对对方父亲的尊称。
家君：家父。
尊君在不：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”,不在。
委：放弃，抛弃。
相委：丢下别人。
相委而去：丢下我走了。委，丢下、舍弃。去，离开。
家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，这里指表示友好的动作。
顾：回头看。
至：到。
惭：惭愧。
戏：玩耍,游戏。
不：通假字，同“否”。
君：您。
行：出行。
译 文：
陈太丘跟一位朋友约好同行，约定的时间是中午，正午过了太丘的朋友没来，陈太丘不再等候便离开了，陈太丘走后，（友人）他才来。陈太丘的长子陈元方那年才七岁，正在门外玩耍,游戏。客人问元方：“你爸爸在吗？”元方答道：“等了你好久都不来,他已经离开了。”朋友便发怒骂道：“真不是东西！和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”元方答道：“您跟我父亲约好正午。正午时你还不到，就是不守诚信；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，便下车想拉元方的手，元方地入了家门，不回头看父亲的朋友一眼。
中心：
本文记述陈元方与来客的对话。表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。说明了“礼”和"信“的重要性，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友。
我们也不要对大人不讲礼貌。

这是刘义庆《世说新语》中的一篇,文章记述陈元方与来客的对话,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正.
译文：
陈太丘跟朋友约定一起走,约定在正午碰面.正午已过,朋友还没有到,陈太丘不再等候就离开了.陈太丘离开后朋友才到.元方当时只有七岁,正在门外嬉戏.朋友就问元方：“您的父亲在吗?”元方答道：“我父亲等您很久,而您没到,他已经离开了.”友人便生气地说：“简直不是人啊!和别人约好一起出行,却丢下别人自己离开了.”元方答道：“您跟父亲约好正午见,正午时您还不到,就是没有信用；对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌.”友人感到惭愧,下车想拉元方的手.陈元方头也不回地走进了自家大门.