澧州大鼓熊娟丈夫是谁

关于澧州大鼓的起源，有这样一个传说：相传周孝王母亲喜欢听故事，为表孝心，讨得母亲欢心，周孝王便时常陪伴母亲左右，还经常边敲桌子，边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深，令人景仰，其事迹与行为逐渐流传至民间。后来，人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆，最终发展成孝鼓，到庄子时已形成了丧鼓。
至今，澧县艺人中还流传着这样的说法：“周公治其礼，孔子治诗书，庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心，澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。 清朝嘉庆年间，澧州有一落第秀才苏金福（1779年-1842年），因屡试不中而浪迹江湖，结识了不少民间艺人，并爱上了丧鼓艺术。他利用自己的满腹才华对丧鼓进行改革，规范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、数板等板式，大大提高了丧鼓的艺术表现力。
他后半生致力于鼓词创作，先后改编、创作了《白蛇传》、《半日阎罗》 《白马驼尸》 《京都风云》 《小八义》等20多个唱本，为澧州民间艺人奉作范本。对艺术的痴狂与热爱，奠定了苏金福的大鼓人生。对艺术的继承与创新，也注定了他必然要成为艺人们永远铭记与膜拜的师祖。
从可查的七代艺术师承关系着手，由此推算，澧州大鼓艺术的发展史应在四百年以上。

王文娟的丈夫是孙道临。

电影演员孙道临和越剧演员王文娟于20世纪60年代喜结秦晋之好，也就是1962年7月，王文娟与电影演员孙道临结婚。当时全中国几乎无人不晓《早春二月》(早春二月吧)中的“萧涧秋”和《红楼梦》(红楼梦吧)中的“林妹妹”的这段联姻。

关于澧州大鼓的起源，有这样一个传说：相传周孝王母亲喜欢听故事，为表孝心，讨得母亲欢心，周孝王便时常陪伴母亲左右，还经常边敲桌子，边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深，令人景仰，其事迹与行为逐渐流传至民间。后来，人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆，最终发展成孝鼓，到庄子时已形成了丧鼓。
至今，澧县艺人中还流传着这样的说法：“周公治其礼，孔子治诗书，庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心，澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。 清朝嘉庆年间，澧州有一落第秀才苏金福（1779年-1842年），因屡试不中而浪迹江湖，结识了不少民间艺人，并爱上了丧鼓艺术。他利用自己的满腹才华对丧鼓进行改革，规范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、数板等板式，大大提高了丧鼓的艺术表现力。
他后半生致力于鼓词创作，先后改编、创作了《白蛇传》、《半日阎罗》 《白马驼尸》 《京都风云》 《小八义》等20多个唱本，为澧州民间艺人奉作范本。对艺术的痴狂与热爱，奠定了苏金福的大鼓人生。对艺术的继承与创新，也注定了他必然要成为艺人们永远铭记与膜拜的师祖。
从可查的七代艺术师承关系着手，由此推算，澧州大鼓艺术的发展史应在四百年以上。

原大女婿知道了顾小岩姐弟恋的事情，要打官司要回孩子的抚养权，他们一家人商量着上法院，但是王慧娟忘了带离婚协议书，回去取得路上着急的，突发脑溢血去世的。

第一任丈夫：陈先生

王文娟是一个典型的“三嫁女”，她的第一任丈夫是陈先生。当时王文娟还很年轻，陈先生是一个有钱有势的商人，他们的婚姻生活并不幸福。陈先生经常出轨，而王文娟也因此多次提出离婚。最终，他们在王文娟怀孕的时候离婚了。

第二任丈夫：张先生

离婚后，王文娟带着孩子开始了新的生活。她很快遇到了第二任丈夫张先生。张先生是一个文艺青年，他和王文娟有着相似的兴趣爱好。他们的婚姻生活很美满，但是张先生却因为一场车祸不幸去世了。

第三任丈夫：李先生

张先生去世后，王文娟带着两个孩子开始了新的生活。她很快遇到了第三任丈夫李先生。李先生是一个普通的工人，他和王文娟的婚姻生活也很美满。他们一起经历了许多困难，但是他们始终相互扶持，一起走过了人生的每一个阶段。

王文娟几个丈夫的故事

王文娟的故事是一个典型的草根逆袭故事。她出生在一个普通的家庭，但是她却有着不凡的毅力和勇气。她在经历了两次失败的婚姻后，仍然坚定地走自己的路。她靠着自己的努力，成为了一名成功的商人。

王文娟几个丈夫的启示

王文娟几个丈夫的故事告诉我们，生活中会遇到各种各样的困难和挫折，但是只要我们坚持自己的信念，勇敢地面对每一个挑战，我们就一定能够战胜困难，走向成功。

结尾

王文娟几个丈夫的故事，是一部充满勇气和毅力的草根逆袭史。她用自己的实际行动告诉我们，只要我们坚持自己的信念，勇敢地面对每一个挑战，我们就一定能够走向成功。