曲艺单弦庄子游春

参考别人的答案： 后弦名字的由来很有意思 这是我在《网络都市》上看到的
首先 他是JAY的粉丝 这大家都知道 而在JAY出道不久后 后弦也献上自己的音乐他最开始择名是叫后翼 意思是随在JAY后 但是能超越JAY 但在后来 媒体揭示JAY不会吉他时
后弦的名字便却定了 因为他自己知道 他的弦乐要比JAY强很多 也就是说 随在JAY后 却也有比JAY强处 正体现他的自信与成就

因为，他在学校的时候曾经组过乐队
他是架子鼓手
经常被安排在后面
所以是后面的弦音，
所以叫后弦

第二次世界大战之后 西方国家兴起一系列反传统文学流派 统称为后现代主义 包括文学作品 美术等 而当时音乐以摇滚乐为主 后弦取名于后现代弦乐 是在发展中国古典管弦乐器在音乐中的成分 融合宫调 走自己的音乐道路 古玩和东方不败两张专辑就是最好诠释

我的理解：锅庄是手脚并用的 动作比较大、豪迈 曲子可以多种形式。而弦子女士有水袖 动作优雅、舒缓 用的是弦子拉出来的声音 男士一般只有脚上的动作。

庄周就是，康庄大道周行不怠。庄子的寓言艺术主要体现了他洒脱避世，自足自乐。

1.引经据典，以讲说阐明主旨
2.短小精湛，寥寥几笔述思想

　　庄子理想的精神境界具有真实性，它实际上是种安宁、恬静的心理环境。在庄子思想中，构成人生困境的生死之限、时命之围、哀乐之情都是人的生活中的客观存在，摆脱由此产生的精神纷扰，形成一种宁静的心理环境，应该说是对这一人生情境的真实的反映和理智的态度。在庄子这里，这一安宁恬静的心理环境主要包含着这样三个思想观念。

　　第一，“死生无变乎己”。《庄子》在描述“真人”的精神境界时说：“死生亦大矣，而无变乎已”以田于方》）也就是说，纷扰心境安宁、囿域精神自在的死生界限对于庄子的理想人格是不存在庄子对于死生大限的突破，是一种观念性的突破。
　　第二，“游平尘垢之外”。《庄子》描述“至人”的精神境界说：“芒然仿惶乎尘垢之外，逍遥乎无为之业，彼又恶能愤愤然为世俗之礼，以观众人名耳目哉！”（〈大宗师〉）、〈天道》）庄子理想人格这种超脱世俗事务和规范的生活态度，蕴藏着和体现着一种安宁恬静的“定”的心境。
　　第三，“哀乐不入于胸次”。庄子理想人格“其寝不梦。其觉不忧，其食不甘”（《大宗师》）的无情无欲的精神境界，实际上也就是一种喜怒哀乐不入于胸次”（《田子方〉）的安宁、恬静的心理环境。庄子认为这一心理环境的形成，在于要有安于时命、本分的生活态度.

想象丰富，意境雄阔，文笔纵横驰骋，汪洋恣肆，变化多端，语言瑰奇多采，句法灵活跳脱，又善用巧妙的寓言和生动的比喻来说明抽象的哲理，使文章具有浓厚的浪漫主义色彩，对后世影响很大。