于谦领回女朋友相声

知足忍耐
马太福音18章4节“所以凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。”
谦卑满足是宝贵的属灵品格，提摩太前书6章6节“敬虔加上知足的心便是大利了。”知足是一种心境，对自己所拥有的感到满意。无论神把我放在什么地方，我都能知足。这是除了信心之外，最高的一种艺术。
贪求、比较是抱怨之因。箴言14章30节“心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。”你心里嫉妒人，就让自己变成一个自囚自禁、闷闷不乐的人。事能知足，不跟人比较，心中就能时常安泰。
人的很多病是由于不称心、不满意而来的。很多时候我们因为太爱自己，落入嫉妒的情绪里。知足并非拥有一切，而是为已经拥有的感恩，为神造我的独特欢喜。
知足者，魔鬼无懈可击。基督徒要知足是将他的心意和渴求融入神的旨意中。
神不喜欢我们跟人比较，发怨言。如果我们心中常常抱怨，充满不满的情绪，就不能好好服事神。 若要被神重用，就要向着神有孩子般单纯的信心。要感到没有一样东西贵重到不能献给主耶稣，没有一样东西必须看重到一个地步，以致不能服事主耶稣。

就像考门夫人，神赐给考门夫人一颗敬虔知足的心，使她甘心顺服神的带领，在不起眼的角落里，做神召她做的工。她不看重属世的安舒，也不羡慕世界的伟大，而是甘愿让神为她拣选道路。她喜悦神的安排，顺服神用独特的方式带领她，在基督里感到满足。

我们都不喜欢荒漠，因为置身荒漠，就得摒弃自己是主宰的幻想。当神把我们带进人生的荒漠，我们才深切感受到唯一的指望和唯一的倚靠就是神。
在艰难的环境里，要学习等候神。
等候神意味着要更多的运用信心。当你的用意被误解，你的计划被拦阻，你的意见被忽视，你的爱好被反对；而仍能忍耐，仍能保持爱心的沉默，你就是一位得胜者。
忍耐使我们挪去自己的工作，让神展现他的大能。学习向着世界死，学习从正面解释神在我们身上的作为，要学会不跟人比较。

若是我们的心不谦卑、不知足，有了这个还不够，还要这个要更多，好像这些都是我们应得的，神的心就不喜悦。要做属主的人，在主的地方，做主的工作，在主的旨意中，因为一切都是出于主，是主的。歌罗西书3章23-24节“无论作什么，都要从心里作像是给主作的，不是给人作的；因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐；你们所事奉的乃是主基督。”

安于神为我们安排的地位，忠心服事他的圣工，是莫大的喜乐。愿我们像蜡烛照明那样坚决、不顾念自己，把自己全给出去，用这样的精神来服事神。
你若真心爱主，你爱主的心是会禁得起时间考验的。你不会跟人比较，只会忠于主给你的托付。你不会一面事奉，一面埋怨，而是愿意付代价。你心里爱的如果是主，就不会看别人，而是专心跟从主。

当我们真心爱主，不顾念自己，就不会把时间和精神花在发怨言、起争论上，而是使自己无可指摘，诚实无伪，忠于主的托付，作成他的工。并且在过程中，让人看见神在我们身上所做奇妙的改变。
愿我们都从知足入门，透过谦卑的考验，叫神的名得荣耀。

一个秋高气爽的族棚唤一天，小松鼠在树上跑来跑去，玩得很开心。这时，长颈鹿走了过来对小松鼠说。我的脖子长可以够到树上的果子我的本领大。

　　小松鼠说：我的本领大，谁也说不服谁。最后，他俩决定用比赛来分出胜负。他俩请正在树上吃果子的小猴子当裁判。

　　小猴子爽快的答应了他俩的邀请说：“好哇，你们俩谁先拿到我手上的果子，那就是谁的本领大。”

　　小松鼠听了，迅速的爬上了树，拿到猴子手上的果子，高兴的不得了，又蹦又跳，喊着：“我胜利了，我胜利了！”

　　这时，长颈鹿还在愣看呢，小松鼠就把果子拿到了手里，长颈鹿不服气，说：我还没有准备好呢，你就冲上去了，这次不算。

　　“咱们再来比一次。”小松鼠很不情愿，只好在比一次，他们俩又请来了牛伯伯当裁判。

　　牛伯伯想了想说：“你俩瞧，兆凯那河对面有棵大桃树，树上结满了桃子，谁先过河摘到桃子，就是谁的本领大。”长颈鹿同意了。和亩

　　这时，小松鼠对牛伯伯说：“我有个要求。”

　　牛伯伯说：“你有什么要求。”水那么深我无法过去，让长颈鹿驮我过河，让我俩同一时间摘树上的桃子。牛伯伯听了有道理，长颈鹿听了也同意了。这时，长颈鹿轻快地驮着小松鼠过了河。

　　这时，牛伯伯又说：“准备开始。”小松鼠几下就攀到树枝上，摘下了又大又红的甜桃子。可那桃树长得很高很高，长颈鹿怎么伸长脖子也是摘不到桃子。

　　这时，牛伯伯叹了口气说：“哎，每个动物都有自己的长处，要学会谦虚要看到别人的长处，自己才能进步。

“谦让”形容谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。用于平辈之间。

“谦恭”形容谦虚而有礼貌。用于晚辈对长辈非常恰当。

“谦和”形容谦虚和蔼。用来形容与人相处的心态很恰当。

“谦卑”形容谦虚,不自高自大。用来表示对自然的态度符合语境。

“谦让”形容谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。用于平辈之间。

“谦恭”形容谦虚而有礼貌。用于晚辈对长辈非常恰当。

“谦和”形容谦虚和蔼。用来形容与人相处的心态很恰当。

“谦卑”形容谦虚,不自高自大。用来表示对自然的态度符合语境。

谦卑: 谦虚，不自高自大(多用于晚辈对长辈)。
谦逊：谦虚恭谨。
谦虚：1、虚心，不自满，肯接受批评。2、说谦虚的话。
谦恭:对人恭顺

诧异，就是很意外，也很震惊的意思。
谦谦有礼的意思是谦和，有礼貌。
斩钉截铁，把铁都斩断了，表示意志很坚定。

这个词语很少用，更多的是彬彬有礼彬彬有礼 彬彬有礼 ( bīn bīn yǒu lǐ ) 解 释 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。 出 处 《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。” 用 法 偏正式；作谓语、状语、补语；形容人有礼貌 示 例 唤出他两个儿子，兄先弟后，～。 ★清·李汝珍《镜花缘》第八十三回 邹韬奋《患难馀生记》第一章：“陈氏闻报，亲至车旁迎接，身穿灰蓝色绸衫，～，看上去却好像乡间来的一位财主士绅。 近义词 温文尔雅、落落大方、文质彬彬 反义词 丑态百出、出言不逊、蛮横无理

谦：谦逊，礼让。
谦谦：人的行为表现出的谦逊有礼的样子。
君子：品格高尚的人。
谦谦君子：谦虚有礼而严于律己的人。出自《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”