李彦平 ,沈阳大学知运段信息工悄胡程学院学术带头人,国家863高科技自动化领域先进个人。博士,教授。曾任沈阳大学信息工程学院校科研处处长。现任科技中心副主任,省自动化学会理事。搭誉
王彦飞,1996年考入天津大学化工学院,一直手斗学习和工作世薯液到2007年9月,获得博士学位和博士后证书。导师是马沛生教授和王静康院士。2009年10月赴德国马丁-路德大学进行进修,导师是国际结晶专家搜物Ulrich教授。
文彦博先祖本姓敬,为避后晋高祖石敬瑭之讳,改姓文。后晋亡后,复姓敬,至北宋立国避翼祖(赵敬)庙讳又改姓为“文”。
其曾祖父文与尚为河东节度使石敬瑭幕僚,官至岚州录事参军。
其子文锐原配为户部郎中王丕之女,有子三人,长子文洎(即文彦博之父),次子文淳,曾为郊社斋郎,三子文渊未仕而亡。王氏早逝,文锐续娶郭氏,有子一人,名文渭。文洎官至主客郎中、河东转运使。
文洎娶妻耿氏,耿氏早亡,只留一子即文彦博。续娶申氏,申氏生一子二女,子文彦若举进士第,长女嫁曾任天章阁待制鞠咏之子鞠齐卿,次女嫁殿中丞元吉之子进士成伟。文彦博娶陈贯之女。
文彦博有八子,都担任重要官职。第六子文及甫官至集贤殿修撰、提举明道宫,因犯罪被夺职,后来又复职。
据《三朝北盟会编》记载:在靖康之变,完颜宗翰到西京时,让人访求大臣的文集书籍,又寻找文彦博、富弼、司马光等人的子孙,当时只有文彦博的第九子殿撰文维申,年迈拄杖穿着鞋先出城,只留下一个妾和一个婴儿。完颜宗翰见到文维申后,抚他的背很久,用衣服、珠玉为他压惊,再次下令让他回宅。
文彦博与包拯关系很好,其子包绶墓志里有“再娶故相太师潞国公之女文氏”之语,文氏后封蓬莱县君。
这世界变化太快,无论你如何改变,都不及这变化的万分之一。最终,还是要回归经典。与本源同觉知,与岁月同修为。
时间,只是一个记录节点。在上一个节点中,你收获了什么?在下一个节点里你又将体验什么?祝福所有得到答案的人,随心体验,收获幸福。
生命如棋局,不断地在棋与棋手之间转换着。当你是棋,便困在局中;当你是棋手,便乐在其中。但,没有永恒的困与乐,唯有转换自如时,才能随意而发、随心而走。
所有的生命都不会孤立存在。你与宇宙众生本就是密切相连的。缘到之时所有的对接将自然显现。一切有缘者,都是与顷虚你相伴体验世界的盟者。盟者越多,你的宇宙就越强大。因此,盟者无疆,当下惜缘。
生命在不断的拿起与放下中流逝着。拿起时要从容,放下时也要坦然。因为这大自然中的一切,从未真正地属于过任何人。敞开胸怀拥抱自然,你就是自然。
生命从诞生开始,就进入了固定的轨道,体验着途中的一切喜乐与烦恼。有些人意识到这一切之外似乎还有真谨缓相存在,此谓之觉知;有些人不但意识到宇宙真相的存在并且付出行动来寻找,此谓之觉悟;少数人找到了究竟真相,此谓之觉醒。
什么是佛?人就是佛,因为人皆有佛性。而人与佛的差距在于,佛法普渡众生,而人却只想自己的得失。今天转身回去用爱和包容去渡你的家人、你的员工、你身边的朋友,甚至是一个需要你帮助的路人,这一刻,你就是佛。
任何事物都有两面性,看你和哪一面对接,你与什么样的能量碰撞,就会产生什么样的能量场。正面能量是与好运相连的,所以雀晌燃我们都要微笑生活。