我忍不了相声稿子

黛玉焚稿，忍痛割爱。

出自于《红楼梦》第九十七回：林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼。王子腾进京途中死，王夫人悲女哭弟，为子耽忧。贾政被能放了江西粮道，老太太要给宝玉冲喜，贾政耽忧没了宝玉，年老无嗣。贾母说宝玉和宝丫头合该好来，黛玉从傻大姐那里得知宝玉娶亲消息，去问宝玉，两人傻笑，独自回屋。

黛玉吐血，贾母、王夫人去看，黛玉说老太太饥敏白疼了她了，老太太说黛玉若有心病，她也没心肠了，白疼了黛玉了。薛蝌向薛蟠征求宝钗出嫁的意见，薛蟠很知礼地同意按母亲的意烂清枝见办。黛玉焚诗稿，紫鹃找贾母未见。

林黛玉简介

林黛玉——金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。

她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界正冲。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的思想的光辉。

一、思路：

1、第一段表明观点忍让是一种智慧。

2、第二段举例。

3、第三段总结。

二、辩论稿：

常言道：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。由此可见，忍让是可贵的，高尚的，忍让是一种修养，一种品质。忍让是一种智慧！

我们经常家庭矛盾和社会关系矛盾中发现这样一类情况：双方各执一词，虽然在公理上某一方占据绝对的优势，但不讲道理的人始终不会退让。不讲道理的人之所以不讲道理，并不完全因为他们不懂得道理的意义，而是他们无法接受他们是错的。这个时候的宽容，就是一种原谅。

处世哲学中最厉害的方法不是说服别人，而是让别人信服你的态度。忍让是一种宽广博大的胸怀，忍让是一种包容一切的气概，忍让是人生的一种智慧。它是建立良好人际关系的法宝，忍让之苦能换来甜蜜的结果。忍让讲究的是策略，体现的是智慧。能忍让者，追求的都是大智大勇，绝不做头脑发热的莽夫。

扩展资料：

忍让的正面事例：

1、娄师德

唐朝的娄师德为人深沉，气度宏阔，有极强的忍耐力。他的弟弟做州守被罢官免职后非常恼火，娄师德劝他弟弟说:“你要学会忍让，不要因自己被罢官，就大发雷霆。”他弟弟说:“别人把唾液吐 到我脸上，我自己擦干总算行了吧?”

娄师德说:“不可以，你自己把别人吐到你脸上的唾液擦干了，会更加引起吐他人的气愤，你要让它自己干了。”后来娄师德靠这种忍让，得到了武则天的欣赏，官居宰相之位。

2、歌德

歌德有一天到公园散步，迎面走来了一个曾经对他的作品提出过尖锐批评的批评家。这位批评家站在歌德面前高声喊道:“我从来不给傻子让路!”歌德却答道:“而我正相反!”一边说，一边满面笑 容地让在一旁。

歌德的幽默避免了一场无谓的争吵，同时也可以消除自己的恼怒。从某种意义上说，它既为自己摆脱尴尬难堪的局面，顺势下白，又显示出自己的心胸和气量。

2、韩信

在韩信的家乡淮阴城，有些年轻人看不起韩信，有一天，一个少年看到韩信身材高大却常佩带宝剑，以为他是胆小，便在闹市里拦住韩信，说：“你要是有胆量，就拔剑刺我；如果是懦夫，就从我的裤裆下钻过去。”

围观的人都知道这是故意找茬羞辱韩信，不知道韩信会怎么办。只见韩信想了好一会儿，一言不发，就从那人的裤裆下钻过去了。当时在场的人都哄然大笑，认为韩信是胆小怕死、没有勇气的人。这就是后来流传下来的“胯下之辱”的故事。