于谦王小利相声全集

你这个本来就是伪命题
是鼓励谦让，是鼓励所有人谦让，不是鼓励你一个人谦让
所以，别人不对你谦让你为什么要对别人谦让，当然这个别人不是指的同一个人，是泛指

　大树将军

　　东汉大将冯异，为人谦逊礼让不矜夸，走在路上和别的将领相遇，他总是先驾车让开路。他指挥军队前进驻扎都有清楚的标记，军队中号令严明，军容整齐。每当驻扎的时候，从将一起坐着谈论自己功劳，冯异常常一个人退树下坐着。军中都称他为“大树将军”。等到打下了邯郸，朝廷整编军队，军中人都说愿意跟随大树将军。光武帝因此很赞赏他。

　　郑玄谦让

　　郑玄（东汉著名学者）想要注释《春秋左传》，还没有完成。有一次外出和服虔相遇。郑玄住在旅店里，当时还不认识服虔，服虔正在外面车上和别人说自己注《左传》的大致意思，郑玄在车外听了好久，大多和自己的想法相同。于是郑玄就登上车对服虔说：“我想注《左传》很久了，但还没有写完，听了您刚才的话，觉得和我的意思一致，现在我将我写的所有注解都送级您。”于是历史上就有了《左传》服氏注。

孙叔敖谦而受益

　　孙叔敖成为楚国政府部门的长官，全国上上下下的吏民全都来道贺。但惟有一老者，穿着粗布衣，戴着白色帽子，最后来到孙府。他不是祝贺，而是吊问。孙叔敖并没有怪罪他，反而正衣帽非常礼貌地出去见他，对他说：“楚王不知道我无德无才，是个不肖之了徒，让我担政府长官，使吏民都来道贺，而先生独来吊问，难道有什么说法吗？”老者说：“当然有说法。身份已经很高贵但对人态度骄横的，百姓会除掉他；官位已经很尊贵但擅揽大权的，国君厌恶他；俸禄已经很丰厚但还不知足的，是不能长久下去的。”孙叔敖再次拜谢说：“敬受命，希望能听到阁下更多的教诲。”老者说：“官位越高而越应该没有架子，官职越大而越应该小心，俸禄越丰厚越应该谨慎地不敢多多取。你能严谨地遵守这三条，足可以使楚国大治了。”孙叔敖因为谦恭待人，无意之中获得了三条贵意见。

　　晏婴居功不骄

　　春秋时政治家晏婴用一匹驾车良马赎了奴仆越石父的身，将他带回齐国。到齐国后，晏子对越石父招呼没打，就回家了。越石父很生气，要与晏婴断绝交往。晏子派人说：“我与先生并没有交往，我看你可怜，赎你回来，你还不满足吗？”越石父说：“听说君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下，没有人了解我。你把我赎回来，我以为遇到了知音。可你这样这辞而别，和雇我当仆人又有何区别呢，还不如继续让我当仆人去！”晏子听到这样的话，赶快去见越石父，以尊贵的朋友对待他，以恭敬的态度对他说：“前两天只见到先生的容貌，今天才了解先生的志向。听说君子不因小误会而绝情，请给我一个改过的机会吧！”越石父激动地说：“这样做我反而不敢当了。”为个故事告诉我们的是：俗人有功德于人，便露出骄矜之色。而晏婴把一个奴仆从卑贱中救出来，又能毕恭毕敬地对待，这才叫不俗。而这也正是晏婴之所以成为一个成功的伟大政治家之原因。

A

解析：

性格的态度特征主要是指一个人如何处理社会各方面的关系的性格特征，即他对社会、对集体、对他人以及对待自己的态度的性格特征。题干中的词语说的是性格的态度特征。性格的意志特征是指一个人对自己的行为自觉地进行调节的特征。性格的情绪特征是指一个人的情绪对他的活动的影响以及他对自己情绪的控制能力。性格的理智特征是指一个人在认知活动中的性格特征。

“谦让”形容谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。用于平辈之间。

“谦恭”形容谦虚而有礼貌。用于晚辈对长辈非常恰当。

“谦和”形容谦虚和蔼。用来形容与人相处的心态很恰当。

“谦卑”形容谦虚,不自高自大。用来表示对自然的态度符合语境。

“谦让”形容谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。用于平辈之间。

“谦恭”形容谦虚而有礼貌。用于晚辈对长辈非常恰当。

“谦和”形容谦虚和蔼。用来形容与人相处的心态很恰当。

“谦卑”形容谦虚,不自高自大。用来表示对自然的态度符合语境。

谦卑: 谦虚，不自高自大(多用于晚辈对长辈)。
谦逊：谦虚恭谨。
谦虚：1、虚心，不自满，肯接受批评。2、说谦虚的话。
谦恭:对人恭顺

在人际关系中复杂的工作场所， 小心一点谦让一点没什么不好，谦虚是一种很好的美德。

这个出名一点的就是

孔融让梨的故事吧

不过现在都不太相信这个了

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这几个本身都吉，泰和既济因为变动，所以才凶。而人生在世不可能一成不变，除非如同佛陀般得了禅定状态了，所以哪个个好不是显而易见的吗？只有谦，无论动与不动都或吉或无咎，所谓“君子有终”是也。

诧异，就是很意外，也很震惊的意思。
谦谦有礼的意思是谦和，有礼貌。
斩钉截铁，把铁都斩断了，表示意志很坚定。