孙鸿彦相声

《枣儿》主要内容：

在乡间一棵挂满红枣的老树喊滑下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露郑键腊了自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。

他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。

《枣儿》赏析

全剧重在写情，写老人亮敬对儿子、男孩对父亲的亲情，写老人与男孩之间的感情，写老人的故乡之情和对以往岁月的怀念之情。

剧本个性化的戏剧语言生动地表现了人物的感情。戏剧语言包括人物语言即台词，以及舞台提示。剧中的人物语言个性鲜明，真实自然，具有浓郁的感情色彩。老人的语言亲切朴实，富有情味，具有长者之风而又有很浓的乡土气息和很强的人生沧桑感。男孩的语言则显得纯真活泼，稚嫩可爱。

《枣儿》主要内容：

在乡间一棵挂满红枣的老树喊滑下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露郑键腊了自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。

他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。

《枣儿》赏析

全剧重在写情，写老人亮敬对儿子、男孩对父亲的亲情，写老人与男孩之间的感情，写老人的故乡之情和对以往岁月的怀念之情。

剧本个性化的戏剧语言生动地表现了人物的感情。戏剧语言包括人物语言即台词，以及舞台提示。剧中的人物语言个性鲜明，真实自然，具有浓郁的感情色彩。老人的语言亲切朴实，富有情味，具有长者之风而又有很浓的乡土气息和很强的人生沧桑感。男孩的语言则显得纯真活泼，稚嫩可爱。

李鸿章一生有四子一女，大儿子是李鸿章的办事助手，协同父亲完成外交事务，曾经任驻美大使，驻日大使，还出使英国。算是李鸿章的左膀右臂。次子李经书在文学上造诣极高，也是官居三品。小儿子李经溥也同为朝廷官员。

在《西游记》中我们都知道身份最神秘的神仙应该就是孙悟空，尤其是孙悟空的身世让很多读者一直在思考，更有些读者把孙悟空和鸿钧老祖联系起来了。仔细的看完《西游记》以后，发现在书中的孙悟空确实和鸿钧老祖有一定的联系。

鸿钧老祖乃是天道圣人的师傅，更是盘古大神的化身。记得在《封神演义》中这么介绍鸿钧老祖的，文中讲到：“盘古生太极，一?呕?杈?保?簿褪撬底藕杈?献婺耸桥坦糯笊竦幕?恚?翘?侠暇?等先天圣人的老师。

但是仔细的分析孙悟空和鸿钧老祖的来历，发现孙悟空和鸿钧老祖有以下几种关系。

孙悟空和鸿钧老祖可能是父子关系，我们都知道那鸿钧老祖乃是盘古大神的化身，在《西游记》中盘古大神开天辟地以后，便创造出了天地万物，创造四象和五行，而孙悟空乃是属于五行之一的土，因为孙悟空乃是由石头变化而成。在书中的第一回中就讲到在花果山的山顶之上，有一块石头吸收和天地精华和日月灵气，久而久之便化作了孙悟空。所以在书中的孙悟空可能是由盘古大神创造的，而那盘古大神又是鸿钧老祖的化身。

因此在书中的孙悟空可能就是鸿钧老祖的儿子。

鸿钧老祖和孙悟空也有可能就是师徒关系，因为鸿钧老祖乃是天道圣人的师傅，也就是说他是天地之间所以天道圣人的师傅。而那孙悟空一出生便是不死不灭的混元大罗金仙，也就是先天圣人级别的神仙，和太上老君、元始天尊同一个级别的天道圣人。并且鸿钧老祖曾经预言天地之间总共有七位天道圣人，分别就是太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、接引道人、准提道人、孙悟空。

在《西游记》的第七回中介绍那孙悟空乃是混元先天合体的神仙，也就是说孙悟空就是先天圣人。在《封神演义》中这么介绍先天圣人通天教主的，文中这么讲到：“混元正体合先天，万劫千番只自然”，也就是说孙悟空和通天教主一样，都是天道圣人。

所以，在《西游记》中的孙悟空也极有可能就是鸿钧老祖的弟子。

还有一种关系就是鸿钧老祖和孙悟空乃是兄弟。在《西游记》中讲到，宇宙在最初开始的时候，像一个鸡蛋一样，那时候还没有天地，宇宙属于一片混沌状态，也就是鸿蒙宇宙。那鸿钧老祖，也就是盘古大神在里面孕育出来，便手持开天神斧劈开鸿蒙宇宙，创造了天地。

所以说鸿钧老祖乃是在鸿蒙宇宙里诞生的，但是在《西游记》中的第一回中讲到那孙悟空也是在鸿蒙宇宙里诞生的。在书中说那花果山之上有一块仙石，乃是在盘古开天辟地之时就出现了，而这块石头恰恰就是孕育孙悟空的那块石头。记得文中说这块仙石从盘古开天辟地之时，就一直吸收着天地间的灵气。也就是说这块石头也是和盘古大神一样，都是在鸿蒙宇宙里诞生的，因此这孙悟空和鸿钧老祖也有可能就是兄弟。

因此在《西游记》中的孙悟空和鸿钧老祖至少可能有三种关系，可能是师徒关系，也有可能是父子关系，也有极有可能就是兄弟关系。