渔鼓道衡阳县

（1907-1993），男，汉族，沔阳（今仙桃）长埫口人。是仙桃渔鼓皮影队创始者。解放前，怀抱渔鼓沿门赶酒，茶馆清唱。七七事变后，随同黄玉堂等艺人流浪黄陂、应城、孝感、武汉等地。解放后，沔阳县人民政府将四散的皮影艺人组织起来，还拔优成立县级皮影队、办皮影剧院，固定于仙桃、彭场等大集镇演出。皮影艺人从此有了施展才华的场所，生活也有了保障。皮影队自一九五二年在长埫口成立后，参加土改运动，清匪反霸等宣传工作。一九五三年，他改编的皮影戏《武松打店》在全省民间音乐、舞蹈汇演中获一等奖。一九五八年参加全国曲艺汇演，把沔阳渔鼓推向全国，正式定名“湖北渔鼓”。
他的渔鼓各种唱腔在《湖北说唱音乐集成》第一集上刊登。原沔阳曲艺皮影队在他的带领下，改革创新，是江汉平原最有艺术的皮影队。文革前期，曲艺皮影队走遍湖北各地。 艺名别扬（1912-1988），男，汉族，沔阳毛嘴光华人。别道扬从小跟随舅父吴运年学唱渔鼓腔沿门赶酒，以后唱茶馆皮影戏。聪明的别道扬在演唱技艺上超越了前辈艺人的演唱水平。他对渔鼓唱词很有研究，用成语与民间的方言土语（即顺口溜）相结合，每一段唱词让人们听了是哄堂大笑。解放前他在徐鸳一带演唱《四下河南》一戏，孀妇田氏夜叹家事，用渔鼓悲腔唱得满场观众鸦雀无声。戏场内一寡妇听得流涕痛哭，回家要寻短见，多亏领居相救。别道洋是天、潜、沔渔鼓皮影戏最有名的老艺人。他的唱词与唱腔流行江汉平原各地，别扬是仙桃最大一门派（即别派），他的传承人高风成是仙桃德高望重的皮影艺人。一九八八年，别道洋与世长辞，仙桃各地的皮影艺人都去参加丧葬，吊唁别扬名老艺人。

yǔ yáng pí gǔ

成语释义 渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。

成语出处 唐·白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”

感情色彩 中性

成语结构 偏正式成语

成语用法 作宾语、定语；指发生战事

产生年代 古代成语

近义词 渔阳鞞鼓

成语例句

吴恭亨《诸将》：“记谈好望风涛险，正及渔阳鼙鼓喧。”

刘巴（184-222），三国时蜀汉尚书令。
王夫之（1619-1692），中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。
曾熙（1861-1930），清光绪二十九年进士，官兵部主事兼提学使及弼德院顾问，先后主讲衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院，任湖南教育会长。书法自称南宗，与李瑞清的北宗颉颃，世有“北李南曾”之说。
朱少连（1887-1929），中共中央委员，中国工人运动的杰出领袖。1922年曾和李立三、刘少奇组织了震惊全国的安源路矿工人大罢工，并出任罢工指挥部副总指挥。
肖孝嵘（1897-1963），中国现代心理学家。曾任中国心理学会、中国测验学会、中国心理卫生协会、中国教育学会等理事、上海市心理学会副理事长。
夏明翰（1900-1928），中国革命先驱、坚定的马克思主义者、优秀的共产主义战士、中国共产党早期著名革命活动家。2009年被中宣部等11部门联合评选为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
琼瑶（1938-），中国当代著名作家、编剧，衡阳市衡阳县渣江镇人，现居中国台湾省台北市。
钟增亚（1940-）衡阳市衡阳县栏垅乡东库村人。擅长中国画。历任湖南省文联专职副主席、湖南书画研究院院长、一级美术师、湖南书法家协会主席。中国美术家协会理事，享受政府特殊津贴。
唐浩明（1946-）第九届、第十届全国政协委员。现任湖南省作协主席、岳麓书社首席编辑。所编《曾国藩全集》，被美国《纽约时报》誉为“其重要性完全可以和中国发射一枚新的导弹或卫星相比拟”。