中国传统戏剧衰落的原因:文化隔阂。
1、现如今我们磨漏迟中国传统文化几近丢失取而代之的是西方文化﹐无论是演员还是观众都处在西方文化的背景之下﹐如若不去系统学习中国审美哲学就再难以表演好和欣赏好优秀的戏曲。
2、目前中国戏曲所演出的大多是传统曲目﹐而一个处于现代文化下的演员就很难理解古时候中国人的思想﹐也不易体会古代中国人的言行举止一颦一笑﹐如此他们就很难演绎出人物的灵魂。
3、从观众这一方面来说﹐审美是需要学习的﹐无论欣赏什么艺术作品都是要学习的﹐可是如今的观众不懂中国审美哲学﹐不会欣赏戏曲﹐于是便远离戏曲﹐如此一来戏曲演员便生活窘迫谁也不愿意去为此而坚持了。
振兴中国传统戏剧:
1、自身根据时代的发展而有所创新。
弘扬民族戏曲尤其是地方剧种,首先应该是传承,保留戏曲地方特点和自身规律;其次是把现代审美注入传统文化,使传统戏曲走向世界,受到更多观众的欢迎和欣赏。
2、政府应变“输血”为“造血”。
针对中国传统戏剧目前的生存状况,一些专家、艺术家认为,中国传统戏剧的发展离不开政府的政策和资金支持,但是这种支持不是简单地“输瞎李血”,而应当是“造血”。
扩展资料:
中国传统戏剧振兴的意义:
振兴戏曲艺搜拆术,对于传统文化艺术薪火相传具有不可替代的重要作用。戏曲是最为集中体现中华传统文化的艺术形式,吸收融合了诗歌、音乐、舞蹈、美术、服饰、武术等各种文化艺术精华,展现着独特的中华审美风范。
舞台上虽只有一桌二椅,却能够“三五步走遍天下,六七人千军万马”,这正是传统文化艺术写意美学品格的生动表现。
生旦净末丑、手眼身法步,丝竹管弦鼓、唱念做打舞,呈现了传统文化艺术的迷人风采。可以说,各种戏曲艺术的百花争艳、代代相传,为中华优秀传统文化的传承发展提供了丰厚滋养。
参考资料来源:人民网-谈谈中国戏曲
参考资料来源:人民网-新华调查:中国传统戏剧为何“冰火两重天”?(2)
郭德纲郭德纲郭德纲这个梗说的是:就是给配乐填词,音乐的三个声音__登,de二声de三声,连起来听成郭德纲是很顺耳的翻译,也就是我们常说的空耳。
有人也听成高老庄,高老庄,高老庄;另外有一段战斗音乐是四个声循环,有人翻译:蒋委员长~蒋委员长~蒋委员长。那段bgm也就成了蒋委员长之歌。
郭德纲,男,1973年1月18日出生于天津市,相声演员,曲艺演员,电影、电视剧演员,主持人;1979年投身艺坛,先拜评书前辈高庆海学习评书,后跟随相声名家常宝丰学相声,又师从相声大师侯耀文;其间又学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种,辗转梨园多年;1996年,创办北京德云社;2005年起,郭德纲及其德云社异军突起,使公众重新关注相声这一艺术门类,实现了相声的二次复兴;2006年于解放军歌剧院举办德云社相声专场,同年于天津人民体育馆举行德云社省亲相声专场,创下连续25次返场纪录。
郭麒麟(原名 郭奇林)跟前妻所生
小儿子郭汾瑒 与现任妻子所生
抨击郭德纲的相声演员,并不是否认郭德纲对于相声艺术的贡献,而是嫉妒心作祟导致的心态失衡,其实仔细分析抨击郭德纲的同行便会发现,无论艺术造诣还是市场反馈,这些人都跟郭德纲没有可比性,也正是因为没有超越的能力,才会为了贬低和抨击而无所不用其极,其实这样的人在职场中就是一事无成的失败者。
众所周知,郭德纲被同行抨击最多的就是三俗,其实相声原本就是起源于民间的草根艺术,跟芭蕾舞、交响乐以及国粹京剧的发展史截然不同,在这样的客观背景下,用高雅的标准衡量郭德纲的相声表演,无论从哪个角度来说都是说不过去的,其实这些抨击郭德纲的相声演员,在自己的作品中也不乏有同样三俗的包袱笑料,所以说这种抨击是站不住脚的。
在郭德纲以及德云社出现之前,相声艺术已经没有了生存的土壤,所谓的主流相声演员也都纷纷转行,直到郭德纲的相声火了以后,人们才重新回到了相声表演的舞台上,而此时那些已经放弃了专业的主流演员,再看到了相声又焕发生机以后,想要重新回头却发现为时已晚,无奈之下加以抨击也就成为了体现存在感的方式方法。
当然,郭德纲在成名之初的性格也是遭受抨击的客观因素,正是因为对于同行的很多做法不屑一顾,并且在相声作品中直言不讳地表达了出来,这种特立独行的作为使得自己成为了众矢之的,因此郭德纲对于自己遭受抨击也就养成了见怪不怪的心态。