河洛大鼓卖丫鬟

怀愫的月待圆时

1.晴华露蔓《古代种田生活》。

2.抹茶曲奇《宠妾养成记》。

3.假面的盛宴《炮灰通房要逆袭》。

4.月非娆《宠婢》。

5.天梨《通房丫头的逆袭之路》。

6.轩邈竞上《落堂春》。

7.平林漠漠烟如织《南安太妃传》。

8.幕云岚《宫女涅盘》。

9.元羽《重生之炮灰雪后》。

10.尤四姐《宫略》。

丫鬟哪里有男的

河洛大鼓的代表人物基本上都是偃师的。王春红咱不认识，但我估计应该是偃师人！

刚才回答了个订亲的 所以呢 你要改订亲

根据我国法律规定，拐卖妇女是违法行为，将会受到法律的追究。如果您需要任何帮助或支持，请寻求合法途径解决问题。

鬟字好难打呀，求解（doge）
一个长，一个彡，一个睘

徐锦江的吧？

古人女子及笄后即留发不剪了，要梳起左右对称的双髻，这双髻类似于树枝的丫叉翘于头顶，所以古人把这种发式叫做：“髻丫”，而一些地区的方言则又称为：“丫头”。关于“髻丫”一词，古代文字记载很多，如宋代陆游《浣纱女》一诗中即有“江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻。”在出土文物中也有“丫头”发式的考古发现，最典型的是扬州北郊扬庙乡一座唐代墓葬中出土的陶俑，这个陶俑是一个做舞蹈动作的女子，估计年龄在十二三岁，她的头上就有“丫”字形的两个发髻。
在发式变化中，“丫环”是在“丫头”基础上的一种发展和变化。
清人袁枚在他的《随园诗话》卷七中载有程宗洛的《扬州竹枝词》，其中云：“巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温。”就是指这种发饰。扬州邗江曾发现一座南朝时梁代的墓葬，这墓穴里有许多画像砖，砖上塑有各种女性供养人共二十个，其中有大像四个，小像十六个。大像的发式都是梳着高髻，看上去像是贵妇人，而小像则全部梳着双鬟，这些小像显然都是侍奉贵妇人的“丫环”了。