苏劲评书

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一门词客三父子,千古文章四大家. "三父子"就是指"三苏"即苏洵、苏轼、苏辙，同列“唐宋八大家”，世称“三苏”。苏洵被称为“老苏”，苏轼（苏东坡）被称为“大苏”，苏辙被称为“小苏”。三苏均以文章显名于世。，特别是号称全能大家的苏轼，道德文章堪称天下一绝，留下许多传世之作。其中苏轼的成就最高，在诗、词、文等方面都有重要成就。苏洵、苏辙长于书策散文。

苏童擅用隐喻的方式，以有趣的“谜面”引导读者去揭开“谜底”。 他并未发表过“先锋派宣言”或参加具有标志意义的活动，不如“前锋”般活跃；但值得注意的是，苏童的长篇新作《河岸》可谓是中国当代先锋派文学的集大成者。 苏童作品对中国电影文学、女性题材小说的影响固然不容忽视，但更重要的是他坚持了对文学意向表达的探索。出生于１９６３年的苏童，现为中国作家协会会员、江苏省作协专职作家。被归为先锋派的他，著有《第八个是铜像》《１９３４年的逃亡》《米》《碧奴》等。其多部作品与影视“结缘”，《妻妾成群》被改编为电影《大红灯笼高高挂》。２００９年，苏童蛰伏多年后推出的长篇小说《河岸》获第三届曼布克亚洲文学大奖。

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苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。
但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分，我认为还是有一些的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。我认为，皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。

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苏武的忠诚不能说是愚忠.首先,他忠诚的对象是国家是人民,身为汉使,当卷入匈奴的政变时,他首先想到的是自己的汉使身份,不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争,他甚至愿意以性命来平息祸端,可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的.其次,他保持民族气节十九年,始终忠贞如一,这种忠诚表面看起来是对汉武帝,但实际上是对国家人民的,因为汉武帝是一个善于治国的明君,忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家.
但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分,我认为还是有一些的.比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死,但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩,因此愿意为皇帝肝脑涂地.我认为,皇帝的知遇之恩固然应该感激报答,但兄弟的枉死也不应该回避,皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过,该报的恩要报,该澄清的事实,该争取的权利也还是要争取.这就是我们现在所说的权利与义务的问题.不过话又说回来,我们不能苛求苏武,因为他毕竟是古代人,他的思想有着那个时代的历史局限性,如果他能生活在今天这个时代,说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利.