端午节赛龙舟,现在人们一般认为是为了纪念屈原,但是根据史料记载,赛龙舟在屈原同时的春秋战国时期甚至更早的东周时就已经出现了。 赛龙舟最开始是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,后来屈原在汩罗江投水时,有许多人划船追赶拯救,但赶到洞庭湖就不见踪迹了,于是后人就在五月初五当日借划龙舟驱散江中的鱼,以免屈原的尸体被吃掉。 端午节赛龙舟,除纪念屈原之外,各地也有不同的说法,比如苏州的赛龙舟,据考证是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥,而浙江地区是以龙舟竞渡纪念曹娥,广西地区是纪念伏波将军马援,福州则是纪念闽王王审知。 由于赛龙舟的起源都是一种祭祀仪式,所以自古至今都是庄重严肃的,即便是今时,龙船竞渡前的请
端午节赛龙舟的寓意是祈求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意。
在端午节这一天赛龙舟的寓意是祈求保佑、希望在一年里风调雨顺、去厄运、攘灾异、事事如意。赛龙舟这种竞赛更是端午节一项重要活动,有一种说法是端午节的赛龙舟是为了纪念屈原,因为在屈原跳入江中自尽之后,当地百姓都闻讯马上去划船捞救,却一无所获。后来为了能找到精神寄托其中的哀思,人们就荡舟江河之上,后来慢慢的就形成了了今天的龙舟竞赛。
端午节举行赛龙舟,这是我国中华民族多年一直保存的节日民间娱乐项目,希望可以通过赛龙舟这一盛事来表达人们团结一心、勇于拼搏的精神面貌展现出来。与此同时,也是人们休闲娱乐的一项团体活动。不过赛龙舟这个竞赛并不是每个地方都有的,所以具体的还得看地方。
赛龙舟要注意什么首先龙舟上水之前一定要检查好船身的质量,一定不要使用质量无保证的木质龙舟或者“三无”的玻璃钢龙舟。其次就是护送龙舟的时候一定要注意,拖轮拖带护送龙舟的时候,应该在指定的航线又或尽可能靠近岸边通过。
在拖带的过程中要留意,龙舟和龙标不能并拖或串拖,而且船身也只能限坐10个人以下的划船人员。最后就是必须要听从指挥,大家要文明观赛,严禁在龙舟竞赛活动的水域范围内游泳,安全第一。
端午节赛龙舟的过程:参赛队伍必须于赛前20分钟齐集于检录处,大会人员将会查核参赛队员身份,参赛者需出示大会发出之运动员证,所有队员必须服从检录员之指示落艇,所有队伍必须根据规则规定所分配之龙舟及航道出赛。
任何队伍不得要求选择龙舟或航道,当所有队员落艇后,应从速划离登船码头驶向起点,参赛队伍向起点出发时,必须保持航道畅通,远离比赛航道,并以不影响其它赛事进行为原则。
起步程序:各参赛队伍之龙舟必须在指定之赛道上集合准备比赛, 在起步区内之参赛队伍,必须服从发令员的指令。
在起步线上,每条航道有绳索一条系于竹棚上,该绳交与该线航道上之龙舟舵手掌管,此外,艇首亦有绳索一条,由鼓手掌管,以固定龙船位置。
当龙舟已准备就绪,所有划手之桨板必须离水;所有参赛队伍之龙舟,即各队划手之桨板已离水时,发令员发号施令。
当发令员认为各龙舟已各就各位后,将会摇动旗号(黑白格仔旗)表示即将开始比赛。(示意终点裁判准备),当发令员开赛将会叫出「准备」然后响号比赛开始。
当发令员发觉有队伍偷步或犯规,立即连续性发出短号,表示需要重新起步,所有龙舟必须尽快划回起点重新安排比赛。
如有队伍划手之桨板于准备口令与响号间触水,将被视为偷步,任何队伍拒绝立即回航或在发生第二次偷步事件中犯规,其参赛资格将被取消。
端午节赛龙舟的文化内涵:
“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
在两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。
龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式,一般都是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。