敦煌壁画南音演奏

敦煌壁画画的大多数都是佛教内容，它留存的意义在于体现古时候人们的生活以及思想，为我国了解敦煌文化打下了坚实的基础。敦煌石窟作为中国四大石窟之一，其壁画是相当出名的。而且，敦煌这个地方从十六国时期开始，到明清时期，其中历经了很多个朝代，每个朝代都会在敦煌这里建造石窟，画上各种独具时代特色的壁画，所以，敦煌的壁画可以说是规模相当宏大的了。堪称世界上保留最为完整且规模最为庞大的艺术宝库。

因为敦煌曾经是丝绸之路的要塞之一，所以这里兼具东西方文化。后来，佛教随着丝绸之路传入中原，也是路过敦煌这个地方，所以敦煌就形成了独具自己特色的文化，这一点从敦煌壁画当中最为著名的飞天就可以看得出来。因为这个大前提，所以，敦煌的这些壁画当中，大多数都是佛教内容，讲的一般都是佛教经典内的故事。

组成壁画的主要部分，是各式各样的佛像画，比如说三世佛、释迦摩尼等。再比如说菩萨，文殊、普贤等，还有天龙八部，比如说迦楼罗等。而后，画这些画的人，因为是忠诚的佛教徒，所以就会把自己和家眷画在上面。而后周围还有画一些装饰，是为装饰画。最后，还会描绘一些山山水水，是为山水画。

但是，最多的还是故事画，这些画也分为很多部分，分别为佛传故事画、本生故事画、因缘故事画、佛教历史故事画、比喻故事画和唐玄奘取经故事画。除了这些佛教的故事，还有地方历史人物故事画。而敦煌壁画对于我们的意义相当巨大，敦煌的这些壁画本身就属于文物，而且它们对于我国了解、探寻敦煌文化有着相当重要的作用。

包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。飞天是敦煌艺术的标志。敦煌地区约5OO多个石窟中，都绘有大量的飞天形象敦煌飞天的风格特征是不长翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，而是凭借飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱翔。千姿百态，千变万化。这是在本民族传统的基础上，吸收、融合了外来飞天艺术的成就，发展创作出来的敦煌飞天形象。

《敦煌乐》　明 杨慎

角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。

白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。

汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。

梦里身回云阙，觉来泪满天涯。

2、《敦煌曲》　明 曾棨

吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。

七关萧索少人行，白骨战场纵复横。

敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。

烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。

传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。

愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。

将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹著。

城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。

一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。

当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。

年年寒食忆中原，还著衣冠望乡哭。

老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？

敦煌画师的来源主要有四种：来自西域的民间画师，这是因为敦煌壁画的早期作品风格和新疆同期的很多佛教石窟壁画风格非常接近；中央政府的高级官吏获罪流放敦煌时携带的私人画师；高薪聘请的中原绘画高手；来自五代时期官办敦煌画院的画师。

敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国乃至世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。 敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。因此，壁画的风格，具有与世俗绘画不同的特征。但是，任何艺术都源于现实生活，任何艺术都有它的民族传统。因而它们的形式多出于共同的艺术语言和表现技巧，具有共同的民族风格。