大明风华评书41

人世间第41集的剧情是普罗旺斯洗浴中心，秦总想通过春燕接触到副市长周秉义，从而保护浴池的灰色地带，并以为春燕安排新房子为条件，这让春燕很为难。春燕妈给春燕支招，请秉昆去新家做客，让秦总看到她和副市长弟弟的“亲密关系”，狐假虎威。

春燕和德宝经过此事也意识到此前的自己太“老实”了，从今以后要更活泛一些、利用一切可以利用的人际关系。冯玥如愿考上清华，牛牛（曹远方）的第三次高考依然失利，背着春燕德宝离家出走了，春燕急火攻心之下病倒了。

秉昆得知消息后，来春燕家探望春燕，宽慰她孩子或许像当年的孙小宁一样，自己去闯天地去了，春燕稍稍放下心来。

《人世间》的故事聚焦1969年至2016年之间的50年，核心主创皆是这半个世纪的亲历者。原著作者梁晓声与新中国同龄，导演李路生于上世纪60年代，编剧王海鸰是1952年生人，与剧中小儿子周秉昆同龄。《人世间》是属于这一代人的共同记忆。

导演李路认为《人世间》不仅仅是经历过那个时代的人的情怀寄托，更能够向没有经历过的人讲述美好生活如何来之不易，以及解释为什么中国能够从当时的一穷二白发展到现在的繁荣，“让大家记住我们是怎么起来的，怎么从使用布票、肉票，计划经济时代走到如今这样一个高速发展的时代。”

成语的分类有：1、AABB式成语、AABC式成语、ABCC式成语、ABAC式成语和ABCB式成语；2、含有"近义词"的成语、含有"反义词"的成语；3、含有"一"字的成语、含有"数字"的成语；4、描写人物外貌的成语、描写人物动作的成语、描写人物语言的成语、描写人物神态的成语、描写人物心理的成语、描写情意和情谊的成语、描写人物品质的成语、关于读书和学习的成语；5、含有动物的成语、含有"十二生肖"的成语、含有植物的成语；6、描写春天的成语、描写夏天的成语、描写秋天的成语、描写冬天的成语、描写日的成语、描写月的成语、描写山的成语、描写水的成语、描写云雾的成语、描写霞的成语、描写景物的成语、描写颜色的成语、描写音乐的成语、描写食物的成语、描写军事的成语；7、含有方位词的成语、含有"海"字的成语、含有"鼎"字的成语；8、有比喻意的成语、有夸张意的成语；9、互为近义词的成语、互为反义词的成语；10、历史典故成语、神话故事成语、寓言故事成语；11、趣味成语；12、歇后语成语等。

1、AABB式成语有和和美美 、和和睦睦 、花花绿绿、 欢欢喜喜 、浩浩荡荡 、浑浑噩噩 、轰轰烈烈 、轰轰隆隆、 含含糊糊、 慌慌张张、 红红火火和 晃晃悠悠等；2、AABC式成语有步步为营、比比皆是、楚楚动人、栩栩如生、默默无闻、皑皑白雪、面面俱到和依依不舍等；3、ABCC式成语有独行踽踽、风度翩翩、风尘碌碌、风尘仆仆、众口嗷嗷、风雨凄凄、福寿绵绵、俯仰唯唯、负债累累和顾虑重重等；4、ABAC式成语有毕恭毕敬、悖入悖出、半信半疑、暴饮暴食、笨手笨脚、笨头笨脑、不慌不忙、不知不觉、不紧不慢、不折不扣、不闻不问和不文不武等；5、ABCB式成语有应有尽有、优哉游哉、人云亦云、将心比心、心服口服、出尔反尔、以讹传讹、自然而然、以毒攻毒、毅然决然、将计就计、以牙还牙、得过且过、一了百了和似懂非懂等。

1,B; 2,A; 3,B; 4,A; 5,C

解析：

hat // n.帽子

hole // n.孔

in front of 在……前面

lighthouse // n.灯塔

mirror // n.镜子

modern // adj.新式的

need // v.&aux.需要

remark // v.评说

remind // v.提醒

rude // adj.无礼的

tie // n.领带

wife // n.妻子

听力原文

余华《活着》书评如下：

《活着》是一个让人读完后痛哭流涕的故事。它给人留下的除了悲情，还有深深的无奈，以及在绝望之中若有若无的希望。

主人公名叫福贵，名字很是喜庆。他原是一个富家公子，却因吃喝嫖赌输光了家产，最后成了佃农。青年时一次上街，被国军压走当杂役；中年时，女儿凤霞因病成了聋哑人，儿子有庆因为抽血过度而悲惨离世，他目睹了这一切，却无能为力。

步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了软骨病，最后病死在家里；女儿凤霞在生产时因难产失血过多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了；凤霞的儿子苦根成了他最后的希望，却因为吃豆子撑死了。多么热闹的开头，又是多么凄惨的结尾！

最后，福贵牵着一头衰老的老牛，走在乡间的泥路上，当夕阳的残辉落在他们身后时，是多么的苍白啊。

福贵颠沛流离起起落落的人生遭遇，正应了那句老诗：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”生活总喜欢制造缺憾，总像在欺骗着福贵。

一个人最难过的，并不是自己已将要面临死亡，而是身边的至亲一个又一个的死去，自己却活着。活着，难道一定是最好的选择吗？对，福贵是这么说的，我也是。

宗璞在《紫藤罗瀑布》里说过一句令我记忆犹新的话：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”活下去，才是最棒的选择。无数的困难与挫折，是这辈子来人间走一道的“调味剂”啊。

抬起头，我看见了窗外的那棵盛开着无数粉色花朵的夹竹桃，它曾经被调皮的孩子折断过枝桠，也曾遭受飓风、惊雷和暴雨的折磨，但是，无论是在怎样恶劣的环境下，它都能顽强生长。

即使成了两半，也会像蚯蚓一样，反而要以双倍的热情坚强生存。正应正了沙爽的一句话：“原始生物本性往往是泼辣的，反衬出人类的矫情。”人是高级动物，在拥有思想的同时，却也忘记了最原始的本能。

前两个月我去乡下玩，我看见一个老农，皮肤因为长期被太阳照射而黝黑黝黑的，身旁跟着一头老牛，他走到一个土包前坐了下来，土包里似乎是他的亲人，他咿咿呀呀地唱着小曲儿，伴着月色来临。看着他的影子，我似乎看到了福贵。

人的这一生，就是由无数个悲欢离合组成的，不管在什么样的境遇里，活下去，才能看到明天的阳光，才能看到希望。挫折带来的不应仅仅是绝望，在粗粝的生活中，我们应该像福贵一样，即使一无所有，依然能够放声高歌：“少年去游荡，中年想掘藏，晚年做和尚。”

创作背景

长期以来，余华的作品都是源出于和现实的那一层紧张关系。在很长一段时间内，余华都是一个愤怒和冷漠的作家。但随着时间的推移，余华内心的愤怒渐渐平息，他开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。

作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里说的高尚并不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

金庸：我觉得华山天下最险，有险峻挺拔的武林味道，华山有仙气、灵气。

贾平凹：

八月登华山，云开日灿烂；

我从云中来，奇逸人中仙。

余秋雨：华山把黄河边黄土高原上的那种特殊的精神风貌，表现得特别典型、率真、雄浑、险峻。它是北方大汉的形象，北方大汉就是它塑造的。

唐·李白《西岳云台歌送丹丘子》：

西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。