《论艺术的精神》、《蓝山,第84号》。
1、《论艺术的精神》
《论艺术的精神》一书中,康定斯基把他当年在俄国求学时,头脑里盘旋的一些思想加以条理化,一个严肃的学生,总是要把很多时间用在艺术和音乐之间的关系上。他在莫奈的绘画中,第一次觉察到物体的非物质化问题,并且不断地吸引着他。通过在慕尼黑的展览,以及连续的旅行,他学到了更多的新印象主义、象征主义、野兽派以及立体主义者的革命性的新发现。
2、《蓝山,第84号》
《蓝山,第84号》,就是一件浪漫的点彩派作品。他把色点组织在几个大的、平涂山形和树形的轮廓之中。骑士的轮廓清楚,呈正面化组成一幅运动的图案。技法上的特征,可以追溯到更高的色彩空间和修拉的点彩主义;其装饰的程式,提示了新艺术运动的东西。
瓦西里·康定斯基简介
瓦西里·康定斯基(Василий Кандинский Wassily Kandinsky,1866年12月16日-1944年12月13日),出生于俄罗斯的法国画家和美术理论家。康定斯基与彼埃·蒙德里安和马列维奇一起,被认为是抽象艺术的先驱,但毫无疑问,康定斯基是最著名的。
瓦西里·康定斯基还与其他人共同成立了一个为时不长但很有影响力的艺术团体——“青骑士”,索罗门·古根海姆美术馆是康定斯基作品的最大藏家之一。
最后一句的含义是:时间能考验一切,在时间的魔力下,一切都会现出原型,只有人间真爱才能真正经受时间的考验,因而也只有时间才能理解真爱的伟大启示:没有人能丈量脚下的路有多长没有人能够测试爱心中的海有多深,唯有时间。要好好珍惜爱。
屈平痛心怀王耳听是非不清,谗言和谄媚遮蔽了君王的眼睛,邪恶不正直的人危害公正无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,因此忧愁深思,写了《离骚》。“离骚”就是遭遇忧愁的意思。天是人的起源,父母是人的根本。人们处境艰难就追念本源,所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时,没有不喊天的;在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时,没有不呼父母的。屈平使自己的道德端正,使自己的品行正直,竭尽忠心和智慧来侍奉他的君主,遭到小人离间,可以说是处境非常艰难了。诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨愤吗?屈平作《离骚》是由怨愤引起的吧。他远古称颂帝喾,近古称道齐桓公,中古称述商汤、周武王,用这些来讽刺楚国当时的政事。他阐明道德的广大崇高、