做夫妻,是需要缘分的。
今生,相爱的夫妻,注定是前世的因缘,百年修得同船渡,千年修得共枕眠。
世间缘分种种,唯有情缘最难得,最难守。
今生能成为夫妻的人,除了爱情,还需要很深的缘分注定。
夫妻之缘,是三世的因果,三生的情缘,所以,夫妻之间的缘分是来之不易的,是可遇而不可求的。
夫妻,是前世相欠,今生才来相见,前世的因,今生的果。
佛说:人若有缘,一切皆缘。
善缘是缘,恶缘是债,不管是善缘,还是恶缘,无债不聚,无缘不来。
同样是夫妻,有些相扶到老,心心相印,不离不弃;而有些人,则貌合神离,彼此都怀着不同的心思,凑合将就的生活。
夫妻是缘,有报恩的,夫妻之间恩爱和睦,彼此尊重对方,关爱对方,那是前世结下的善缘。
夫妻是缘,有报怨的,一辈子婚姻永远不和睦,看见彼此不顺眼,说话不顺耳,聊天不顺心,天天吵吵闹闹,家庭不和睦,感情不和谐,肯定是前世结下的恶缘。
夫妻是缘,有讨债的,一辈子恩恩怨怨,吵吵闹闹,讨完债也就分手了。
俗话说:种豆得豆,种瓜得瓜,前生因,今世果。今生能够成为夫妻的人,都是上辈子修来的缘分。
夫妻之缘分,从来都是可遇不可求。
邂逅一个人,只需偶遇,爱上一个人,需要天赐缘分。
在生命中的姻缘际遇里,缘分可遇不可求,缘来则珍惜,缘去则怀念;与缘分擦肩,并非因为不懂珍惜,而是注定有缘无份。
人的一生会遇到很多感情,有些喜欢,误以为是爱情,其实只是过客;离开的人,都是必然,因为你本不该属于我,只能各安天涯,过往一笔勾销,从此相忘于江湖。
太多萍水相逢的回眸,挽不住终究那无缘的叹息。
佛说:前世五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
尘世间的一次邂逅,孕育出太多的甜蜜和痛苦的回忆,蓦然回首,注定不是彼此的一生,只为了眼光交会的刹那,就一份真情付之东流,空欢喜一场,也许是前生修行还不够,此生不能共枕眠。
尘世间,此生能够相爱,能够牵手的人,是多么的幸运,好好珍惜,不要轻易分离,能够相守一生,定是前世结的善缘。
夫妻,冥冥之中注定会在一起的人。
今生,能成为夫妻,是两人之间的不断积累,不断修行,不断努力,才换来今生的一世夫妻。
都说,夫妻是三生三世的情缘,今生相遇相爱,注定是前世的因缘,不管是时空的变换,不论是贫富丑俊,都会遇见,前世的约定,来生结成夫妻,今生定不负约。
今生的相遇,是久别重逢,今生夫妻的结合,都是三生河畔,三生石上早有的镌刻,是前世未尽的情,是今生相遇的缘,是白头偕老的伴,是互相扶持一生的人。
夫妻的爱,是心有灵犀,是付出,是一颗心对另一颗心的欣赏,是一段情对另一段情的希望,它源于爱,始于情,基于缘。
意思是:淮南在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去也没有个人照管。
【出处节选】《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》——宋·姜夔
别后书辞,别时针线,离魂暗逐郎行远。
淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。
【白话译文】自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。
我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
扩展资料
1、《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》创作背景
作者二十多岁时在合肥(宋时属淮南路)结识了某位女郎,后来分手了,但他对她一直眷念不已。淳熙十四年(1187年)元旦,姜夔从第二故乡汉阳(宋时沔州)东去湖州途中抵金陵时,梦见了远别的恋人,写下此词。
2、《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》鉴赏
这首词紧扣感梦之主题,以梦见情人开端,又以情人梦魂归去收尾,意境极浑成。词的后半部分,尤见幽绝奇绝。在构思上借鉴了唐传奇《离魂记》,记中倩娘居然能以出窍之灵魂追逐所爱者远游,着想奇妙。
在意境与措语上,则又融合了杜诗《梦李白》“魂来枫林青,魂返关塞黑”、《咏怀古迹》“画图省识春风面,环佩空归月夜魂”句意。妙在自然浑融,不著痕迹。