散装记京东大鼓

京东大鼓常回家看看

我也想知道...你找到了吗?

梨花大鼓，安徽大鼓，河洛大鼓，澧州大鼓，常德大鼓，藏台大鼓

此剧为一狎邪公子某，途遇凤阳人夫妇，在街演唱花鼓。某见鼓婆略有姿色，遂与百般打诨，既复令至家中，某与同唱连相一曲，唱时随手调戏，丑态百出，盖纯乎俗语所谓打扯戏也。

首先演唱乐器不同，京韵大鼓用的鼓板是竹板而京东大鼓用的是鸳鸯板（铜板）
其次在唱腔曲调上也不同，京韵大鼓是七句一甩板，而京东是四句一甩板！
再次京韵大鼓伴奏乐器是二胡、琵琶、四胡、三弦、而京东用的是三弦和洋琴
总之这是这2个曲种最简单的区别，有机会您听一下就知道了！

京剧《天女散花》的剧情大意是：西天如来佛放开慧眼，遥知维摩居士在毗耶离城现身说法，不幸染病，遂命文殊师利率领诸菩萨、众碧滑弟子前往问疾，借聆妙法。又命伽蓝往众香国传法旨，派总领群花天女到维摩处散花，以测验诸菩萨、众弟子是否练习。天女率领花奴，携带满贮仙卉之宝篮，乘风驭气而来，历遍大千世界，赏尽天地美景。及至，维摩正参禅说法，言己病皆因大悲而起，众生病则己亦病，以示菩萨与众生如骨肉之情。天女至，倾篮散花，顿成五彩缤纷万尘岁紫千红之境。散毕，回归复命。
该剧的创作源起自梅兰芳在友人处看到一幅国画《散花图》，遂借回家中反复揣摩，从画面上天女飘逸的风带联想到京悔兄腊剧的优美舞姿，觉得这是一出大有潜力可挖的歌舞剧题材，便与友人齐如山构思了剧本梗概。全剧共六场，重点为“云路”和“散花”。“云路”一场表现天女离却了众香国去毗耶离城时，一路上所看到的迷人景物，感慨大千世界的奇妙景观。“散花”则是天女与花奴等一行站在天幕处的平台上，在曲笛的伴奏下，翩翩起舞，遍洒仙卉，使得满台落英缤纷，花团锦簇。

十大名曲分别是《黛玉焚稿》、《长坂坡》、《孟姜女》、《花木兰》、《樊金定骂城》、《草诏敲牙》、《白帝城》、《连环计》、《愚公移山》、《单刀会》。

京韵大鼓，中国曲艺曲种之一。由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法，创制新腔，专唱短篇曲目，称京韵大鼓，属于鼓词类曲艺音乐。

京韵大鼓主要流行于包括北京、天津在内的华北及东北地区，是中国北方说唱音乐中艺术成就较高的曲种，同时在全国的说唱音乐曲种中也占有相当重要的地位。

流派名家

京韵大鼓的主要代表人物是被誉为“鼓界大王”的刘宝全，与刘宝全齐名的还有白云鹏和张小轩（张筱轩），并形成刘派、白派、张派三大流派。

刘宝全的学生白凤鸣，早期师承刘宝全的唱法。其长兄白凤岩曾任刘宝全的弦师，他根据白凤鸣嗓音较宽、较低的特点，吸收借鉴了白云鹏的演唱艺术，与白凤鸣于二十世纪二十年代末共同创造了苍凉悲壮“凡字腔”见长的“少白派”，并对后来天津“骆派”（骆玉笙）的形成产生了影响。

民国初年，专门教唱京韵大鼓的名教师王文瑞等培养了一批女演员，民国三年（1914）后，北京天桥建立有女演员演唱大鼓的书馆，又名落子馆。

民国五年（1916）后发展有环翠轩、藕香榭、振华园等近十家。最著名的演员（当时称鼓姬）有冯凤喜、于瑞凤、良小楼、白银宝、何金桂等。

二十世纪三十年代后在天桥德意轩、西城桃李园演唱的有李兰舫、吴大平、汪淑贞等。二十世纪四十年代初北京培养成长的女演员小黑姑娘、小岚云、小映霞、阎秋霞等纷纷去天津演出，有的成名后在当地落户。

在天津以唱大鼓而出名的女艺人，还有更姑娘、富贵卿、汪金兰、林红玉、赵宝翠、张金环、桑鸿林、小彩舞等。

京韵大鼓的主要代表人物是被誉为“鼓界大王”的刘宝全。
京韵大鼓，中国曲艺曲种之一。由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法。
北及东北地区，是中国北方说唱音乐中艺术成就较高的曲种，同时在全国的说唱音乐曲种中也占有相当重要的地位。
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，北京曲艺团有限责任公司、天津市曲艺团荣获“京韵大鼓”项目保护单位资格。

刘宝全简介：
刘宝全（1869年一1942年），曾用名刘顺全，字毅民，出生于河北省深县，中国京韵大鼓演员、刘派京韵大鼓创始人。
清朝末年（1908年左右），天津北门外天泉茶楼经理回斗银邀刘宝全去天津演唱，由韩永禄任弦师。为配合他的演唱，弦师革新了伴奏乐器，韩永禄改中三弦为大三弦，霍连仲改影调使用的四胡为顸筒四胡，使伴奏、演唱相得益彰。

梅河口在什么地方？

就在前门一带：
老舍茶馆、湖广会馆、德云社有西河大鼓。
还有就是“北京鼓曲俱乐部”。