飞龙传奇评书72

“七十二变”一词出自吴承恩的西游记中，孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。

漫画版孙悟空
那么，“七十二变”究竟是哪七十二变？其实“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」，代表「无穷」，并不是说「七十二变」就是七十二种变化，多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。
虽然，西游记一书并没有指明什么是「七十二变」，但从作者指述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质：一、可使自己变，也可使别的东西变。
二、可变人，可变动植物，动物甚至无生命的物体。 三、可变男，可变女；可变老，可变少。
四、可变长，可变短；可变大，可变小。
五、可变无。
有了以上五种变的性质，天地间什么东西都能让孙悟空变的！《西游记》第七回：“佛祖道：‘你除了长生变化之法，再有什么能耐，敢占天宫圣？’大圣道：‘我的手段多哩：我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾筋斗云，一纵十万八千里，如何坐不能得到天位？’”按孙悟空的七十二变，应是仿自女娲之七十化。《淮南子·说林训》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。

经典的孙悟空形象
”高诱注：“皇帝，古天神也，开始造人的时后，化生阴阳；……上骈、桑林皆神名”。“化”者，化育、化生之意。郭璞注《山海经·大荒西经》“女祸之肠”则云：“女娲，古神女而帝者，人的面蛇的身提，一日中七十变。”乃径以“变”释“化”。其说虽误，而于孙悟空七十二变之说有启迪的作用。也有传说二郎神即杨戬亦有七十二变，其甥沉香则也有七十二变（见杜颖陶编《董永沉香合集·新刻宝莲灯救母全传》），其实这些都是“女娲七十变”之演变。

不知该说些什么。。。。。。因为我也没有看过



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不知该说些什么。。。。。。因为我也没有看过

题主是否想询问“飞剑满级是不是加72%伤害”？不是磨蚂冲。飞剑可以增加3%的命中，再3点命中加1点物团伤害，飞剑满级加60%伤害，提瞎歼升佩戴者物理伤害，效果直接显示在面板属性。

高谈阔论 空话连篇

　　飞机上讲评书-----高谈阔论。
　　解释：飞机飞翔在高空，在高空的范围内很是广博。这期间来说评书，则是高谈阔论。

　　高谈阔论：高：大声地；阔：广阔。根据现代汉语词典第六版：指漫无边际的大发议论（多含贬义）[1] 举例：越是一知半解的人，往往越是喜欢高谈阔论
　　出 处：唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
　　典故说明：「高谈」一词出现的时间相当早在《东观汉记卷一八赵勤列传》中就有「高谭清论」的用法。「谭」与「谈」通。「高谈清论」就是高雅不涉俗务地谈论。后来「高谈阔论」这句成语就从这里演变而出用来指见地高超、范围广阔地谈论始见唐代吕岩〈徽宗斋会〉诗的开头两句「高谈阔论若无人可惜明君不遇真」。吕岩就是吕洞宾相传学道成仙为八仙之一。后来这句成语引申有「痛快而无拘束地谈论」的意思。例如《三侠五义第二一回》「换盏传杯高谈阔论。」又被引申泛指没有实质内容空泛而漫无边际地谈论。例如《文明小史第一八回》「他们三个人围著烟灯谈天席面上主宾四位也在那里高谈阔论起来。」

小学数学8÷?=72
解：
8÷9分之1=72
8÷9分之1
=8x9
=72
除以一个数等于乘以这个数的倒数

读作：七十二

应该是“晶”