关于澧州大鼓的起源,有这样一个传说:相传周孝王母亲喜欢听故事,为表孝心,讨得母亲欢心,周孝王便时常陪伴母亲左右,还经常边敲桌子,边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深,令人景仰,其事迹与行为逐渐流传至民间。后来,人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆,最终发展成孝鼓,到庄子时已形成了丧鼓。
至今,澧县艺人中还流传着这样的说法:“周公治其礼,孔子治诗书,庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心,澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。 清朝嘉庆年间,澧州有一落第秀才苏金福(1779年-1842年),因屡试不中而浪迹江湖,结识了不少民间艺人,并爱上了丧鼓艺术。他利用自己的满腹才华对丧鼓进行改革,规范整理了唱腔,定出了一流、二流、三流、慢板、数板等板式,大大提高了丧鼓的艺术表现力。
他后半生致力于鼓词创作,先后改编、创作了《白蛇传》、《半日阎罗》 《白马驼尸》 《京都风云》 《小八义》等20多个唱本,为澧州民间艺人奉作范本。对艺术的痴狂与热爱,奠定了苏金福的大鼓人生。对艺术的继承与创新,也注定了他必然要成为艺人们永远铭记与膜拜的师祖。
从可查的七代艺术师承关系着手,由此推算,澧州大鼓艺术的发展史应在四百年以上。
幺妹的意思是指家里兄弟姊妹中年龄最小的女孩的爱称。
幺妹是一个汉语词汇,拼音是yāo mèi,是指家里兄弟姊妹中年龄最小的女孩的爱称。“幺妹”这个词在四川话和重庆话中非常常见,这个词的称呼方式带有一种亲切和宠爱的情感,通常用于非正式场合,比如家庭成员之间的称呼。
在四川和重庆地区,人们对于家庭中最小的女孩通常会用“幺妹”来称呼。这个称呼的来源可能与古时候的家族制度有关,在大家族中,幺妹通常是最受宠爱的一个,因为她们是家里最小的孩子,常常会得到更多的关注和照顾。
现在,“幺妹”这个词已经不仅仅局限于指代家里最小的女孩,它可以用来称呼任何一个年轻女性,尤其是那些年轻、可爱、活泼的女孩。这个称呼带有一种亲切的情感,常常被用于非正式的场合,比如朋友之间的称呼,或者一些正式场合中的自我介绍。
总的来说,“幺妹”是一个非常常见的爱称,它代表着亲切、宠爱和友好。
幺妹造句
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