二人转皇氏忧阴
皇氏是个什么样的人1个回答2024-03-23 10:27
皇姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。皇氏源出有二,其一,据《风俗通义》载:“三皇之后,因氏焉。”其二,据《左传类纂》云:“出自子姓宋戴公之子充石,字皇父,其子孙以王父字为皇父氏,或去父称皇氏。”又《姓考》载:“春秋时郑公族有皇氏。”
姓氏源流 皇(Huáng)姓源出有二:
源流一
出自上古三皇之后,以祖上身份“皇”为氏。据《风俗通义》载:“三皇之后,因氏焉。”古代所指的“皇”,是神圣无比的统治者。所谓三皇,是指:天皇燧人氏时代(5万-1.5万-7724年BC),地皇伏羲氏时代(7724-5008年BC),人皇炎帝神农氏时代(5000-4513年BC)。三皇的后裔,以皇父身份为氏,称皇氏。
源流二
出自子姓,以王父字为氏,为皇父氏所改。据《左传·类纂》载,皇氏出自子姓宋戴公之子充石,字皇父,其子孙以王父字为复姓皇父氏,后有的或去父字改为单姓皇氏,称皇姓。又据《姓考》载:“春秋时郑公族有皇氏。”
得姓始祖
燧人氏(天皇)、伏羲氏(地皇)、神农氏(人皇)。在中国的古籍上,把燧人、伏羲、神农称为“三皇”,故又称天皇氏、地皇氏、人皇氏;把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”。其实 “三皇五帝”都是象征性的人物,是想象中的氏族部落或部落联盟的领袖。关于“三皇五帝”的记载,虽然是一些美丽动人的神话,却能反映原始社会氏族和部落的历史。三皇的后裔,以皇父身份为氏,称皇氏。故皇氏后人奉伏羲、女娲、神农为皇姓的得姓始祖。
历史名人
皇氏历史名人,据《左传》载:春秋时郑国有大夫皇颉、皇辰。汉代有琅琊相皇运;南朝梁有皇犬子;宋代有皇汉杰……等皇姓历史名人。
皇 象:三国时吴国,江都人,字休明,幼聪颖,累官青州刺史。
皇 侃:一作皇偘(488-545),南朝梁吴人。皇象九世孙。少好学,师事贺汤,尽通业,尤明三经及《孝经》、《论语》。为国子助教。后召入寿光殿说《礼记》义,武帝善之。加员外散骑郎。性孝,常驻日诵《孝经》20遍。丁母还乡。大同十一年卒于心脏病。著有《礼记皇氏义疏》、《论语集解义疏》、《孝经皇氏义疏》等。《南史》、《梁书》有传。
皇初平:又称黄初平,东晋金华丹溪(今金华兰溪)人,生于328年农历八月二十三日。自幼家贫,八岁牧羊。相传他十五岁那年,在外出牧羊途中被一位仙翁带至松山金华洞的石室中修炼,自此超凡脱俗,潜心修道,钻研丹药,四十年不食人间烟火,终于理悟修道玄机,修得法道。初平的哥哥初起为找弟弟,到处打听下落,后来遇一位道士,告诉他说:“金华山中有一牧羊儿,不知是否初平。”初起就来到了金华山,在金华洞找到了容颜未改的初平。兄弟想见初起问及当年的羊群下落,初平在山上大叫“羊起”,满山白石应声而起,变成千万只羊,这就是在民间广为流传的黄大仙“叱石成羊”的故事。初起这才知道弟弟初平已得道成仙,于是要求跟着学道。从此他亦不食人间烟火,仅服食松籽、茯苓。久而久之,兄弟俩都成了神仙,称为二皇君(或二仙)。黄大仙擅长炼丹知医术,得道之后在民间惩恶劝善,有求必应,在黄大仙羽化之地--金华北山“洞天福地”双龙洞左侧建立起金华观。金华观辖朝真、冰壶、双龙三洞香火,曾盛极一时。
阴康氏的人物简介1个回答2024-03-14 12:50
又一说,阴康氏是只狐妖。月出皎兮,劳心悄兮;有意变化,首毁君莫笑含纤兮——阴康氏,出现在名著《西游记》中。而九尾狐,最早是出现在《山海经》。“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”(《山海经·南山经》),“青丘国在其北,其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。狐,在中国传统文化中,一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法,狐,狸是两种动物,只是人们叫习惯了,统称狐狸,而只有狐有仙气,狸似乎只是是俗物)。《山海经》中的九尾狐,乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、谈芹仿三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象徵子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。“食人”之传渐隐,“为瑞”之说渐渐出现。
东汉的《说文解字》中,解狐为“祆兽也,鬼所乘之”。可见,狐有灵气(妖气),在数千年前,已是公认。再到后来的唐宋时期,狐已经被人设庙参拜,而且十分流行。唐朝张鷟《朝野佥载》说﹕“唐初以来,百姓多事狐神,…当时有谚曰﹕无狐魅,不成村。”而到了明清,狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象,就是在那时出现的(《封神演义》),而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中,狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”,可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。
阴转小雨和小雨转阴有什么区别?4个回答2023-09-18 16:45
阴转小雨和小雨转阴,的意思不同,是两种意思,两个概念,阴转小雨,就是天气有阴天,渐渐地转为小雨,先有阴天,后来慢慢的才下起了小雨,小雨转阴,是一直在下着小雨,向着向着喊改天际就不下了,后来转为阴天,小雨转阴,是先下的小雨,或者是祥散蒙蒙的细雨,然后逐渐的天气慢慢的变谨渗氏好了,有小雨转为阴天,他们很容易区分的,晴转多云是晴朗的天气,忽然变为多云了,多云就是天上的云彩多了起来,多云转晴,就是天上的云彩很多,慢慢的云彩散去了,太阳出来了,刚在身上很温暖,这叫多云转晴。
崇祯皇帝为什么忧国忧民成那样?1个回答2024-02-21 23:25
腐败 内讧 还有朱元璋遗留下来的军户制度 这些是人为因素
小冰河期 饥荒 洪涝 瘟疫盛行 而朝廷无能为力 发不起军饷 抚恤 赈灾金
也是因为明朝的低农业税收 低俸禄 直到李自成攻破京城 吴三桂开关放清兵 都赶到一起了 天灾人祸 也许是人为 也许是明朝命数已尽
摄氏和华氏怎么转换3个回答2022-09-22 09:47
二者间的换算公式如下:
1、摄氏=5/9(°F-32)
例如:将华氏90度换算成摄氏度数
5/9×(90-32)=5/9×58=32.2
即:华氏°F=℃×9/5+32
例如,将摄氏30度换算成华氏度数
即:摄氏30度等于华氏86度
阴姓氏的起源1个回答2024-03-25 12:36
阴(Yīn 阴)姓源出有二:
出自姬姓,源于春秋时期,是帝尧农官后稷的后代,以邑名为氏。春秋初年,齐国有位著名的政治家叫管仲,为齐桓公辅政名相,他是周文王第三子管叔鲜的后裔。管仲名夷吾,颍上(颍水之滨)人,他由鲍叔牙推荐被齐桓公任为上卿,尊为“仲父”。管仲的七世孙名修,为齐卿田氏所逐,自齐国逃到了楚国,被封为阴邑大夫,故又被称为阴大夫、阴修。他的后世子孙便以封邑为姓,称阴氏。形成了一支阴姓。
出自以国名为氏。远古时的尧帝的后代,曾建立过一个诸候国,称阴国。古时,山河向南的那一边称阳,向北的那一边称阴,阴这个地名可能在大河或大山的北面。尧帝后代受封于阴地,就以地名为国名,其大夫的后裔以食邑为姓,称阴氏。
得姓始祖:管修。阴姓的起源可追溯到周朝。阴氏的得姓,大约有2300年的历史,是一个古老的姓氏。根据《元和姓纂》的记载,能姓是周文王的第三子管叔鲜的后代,管仲就是管叔鲜的后代,管仲是距今2600多年的历史名人,他的第七代孙管修,跑到楚国去当了阴大夫的官,因此,子孙就以官为姓而姓了阴,望族居于南阳。河南是阴氏的一个主要繁衍中心,阴氏家族在河南是一个大家族,后世子孙陆续向全国各地迁移,南北朝时,在甘肃的武威显赫一时。故阴氏后人奉管修为阴性的得姓始祖。