阳朔县外语实验中学渔鼓

（1907-1993），男，汉族，沔阳（今仙桃）长埫口人。是仙桃渔鼓皮影队创始者。解放前，怀抱渔鼓沿门赶酒，茶馆清唱。七七事变后，随同黄玉堂等艺人流浪黄陂、应城、孝感、武汉等地。解放后，沔阳县人民政府将四散的皮影艺人组织起来，还拔优成立县级皮影队、办皮影剧院，固定于仙桃、彭场等大集镇演出。皮影艺人从此有了施展才华的场所，生活也有了保障。皮影队自一九五二年在长埫口成立后，参加土改运动，清匪反霸等宣传工作。一九五三年，他改编的皮影戏《武松打店》在全省民间音乐、舞蹈汇演中获一等奖。一九五八年参加全国曲艺汇演，把沔阳渔鼓推向全国，正式定名“湖北渔鼓”。
他的渔鼓各种唱腔在《湖北说唱音乐集成》第一集上刊登。原沔阳曲艺皮影队在他的带领下，改革创新，是江汉平原最有艺术的皮影队。文革前期，曲艺皮影队走遍湖北各地。 艺名别扬（1912-1988），男，汉族，沔阳毛嘴光华人。别道扬从小跟随舅父吴运年学唱渔鼓腔沿门赶酒，以后唱茶馆皮影戏。聪明的别道扬在演唱技艺上超越了前辈艺人的演唱水平。他对渔鼓唱词很有研究，用成语与民间的方言土语（即顺口溜）相结合，每一段唱词让人们听了是哄堂大笑。解放前他在徐鸳一带演唱《四下河南》一戏，孀妇田氏夜叹家事，用渔鼓悲腔唱得满场观众鸦雀无声。戏场内一寡妇听得流涕痛哭，回家要寻短见，多亏领居相救。别道洋是天、潜、沔渔鼓皮影戏最有名的老艺人。他的唱词与唱腔流行江汉平原各地，别扬是仙桃最大一门派（即别派），他的传承人高风成是仙桃德高望重的皮影艺人。一九八八年，别道洋与世长辞，仙桃各地的皮影艺人都去参加丧葬，吊唁别扬名老艺人。

yǔ yáng pí gǔ

成语释义 渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。

成语出处 唐·白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”

感情色彩 中性

成语结构 偏正式成语

成语用法 作宾语、定语；指发生战事

产生年代 古代成语

近义词 渔阳鞞鼓

成语例句

吴恭亨《诸将》：“记谈好望风涛险，正及渔阳鼙鼓喧。”

新石器时代已有人类活动。
西汉元鼎模旅六年（公元前111年），阳朔为属荆州零陵郡。东汉，属荆州零陵郡，为始安侯国地。
南朝宋泰始年间（466—471年），改始安郡为始建国，熙平县属其辖地。
隋朝开皇十年（590年）县治由熙平迁今阳朔镇，县衙建于羊角山下，以“羊角”谐音“阳朔”为县名。阳朔县因此得名，该名历经各朝，流传至今。
唐朝汪码仿武德四年（621年），分阳朔县增置归义县，与阳朔同属桂州辖地。贞观元年（627年）， 撤销归义县并入阳朔县，为岭南西道桂州辖地。县治在今白沙镇的旧县村南侧。
北宋大观元年（1107年），改桂州为静江府。阳朔属静江府所辖。
元朝至元十五年（1278年），改静江府为静江路，阳朔属静江路。
明朝洪武初年，改静江路为桂林府，阳朔县属桂林府。
清朝阳朔仍属广西桂林府。
民国2年（1913年）废府设道。阳朔属桂林道，桂林道后改为漓江道。15年（1926年）漓江道废，阳朔直属广西省。19年（1930年）属广西桂林第八行政公署（桂林专区）。34年（1945年）属广西省第八区（桂林专区）。38年（1949年）8月属十一（平乐）专区。
中华人困纤民共和国成立后，仍称阳朔县，属桂林专区。1968年4月阳朔县属桂林地区。1981年7月1日经国务院批准划归桂林市管辖，成为市辖县，县治不变。

平阳渔鼓1又称蓬鼓，闽南方言称之为嘭鼓，是福建平阳汉族民间传统曲艺的一种。在平阳流传甚广，流传区域主要是平阳北港地区的麻步、水头、腾蛟饥毕逗、山门、南雁、闹村等乡镇，同时数圆还流行于苍南、洞头、玉环、烂卖福鼎等县市讲闽南话的地方，深受观众喜爱和欢迎。