2019年石狮南音

    这部剧主要就是讲霸道总裁狂虐小娇妻，总的来说也就是复仇类狗血剧，男主人设有种霸道的冷酷的那种魅力，虽然高冷却极其宠妻。剧情老套，好在男主演技一绝，以及男女主之间甜甜的片段撑起了整部剧。

这部剧最不缺的就是高甜片段，霸气石总时时刻刻都在强吻，直接把女主亲出阴影了。男主还总是找借口要进女主的房间，什么自己房间空调坏了、灰尘太大等等等等，只有你想不到的没有他说不出来的，计谋达成后直接把女主扑倒。这部剧里男女主真的是发糖压根停不下来啊，甜的发齁。这些高甜片段总结起来就是，不是在亲，就是在亲的路上。

这部剧男主是Tor，女主由Ferny饰演，这次是两人首次搭档哦，火花四溅，在剧中太甜蜜了。Tor饰演的长得帅又会撩的霸道总裁真是永远也不过时，跟女主好配。高冷腹黑霸道总裁和甜美清纯小白兔的虐恋，剧情发展很揪心。该剧主要讲了男主小时候被继母推到河里差点淹死，后来长大回来复仇的故事，剧中男女主青梅竹马。两个人见面就吵架，网友吐槽播剧一小时，同框两分钟，还是在吵架，很无奈啊！这部剧边拍边播，剧情发展比较慢，一集时间相对较短，但还是深深陷进去了，追剧不能停啊。

是福建泉州
石狮是泉州的一个县级市

该地方的名人有：洪天锡、刘君辅。
1、洪天锡，字君畴，号裕昆，又名阳岩，泉州石狮后厅人。生于宋嘉泰二年（1202年）。年少好学，于南宋理宗宝庆二年（1226年）举进士。历任潭州知州、监察御史、福建安抚使、显文阁直学士、工部侍郎、刑部尚书、端明殿学士。
2、刘君辅，字仲佐，号西桥。奇迹县安仁乡永宁里祥芝(今属石狮市祥芝镇)人。大德十年(1306年)六月，君辅独力创建芝山慈济宫，庙堂宏敞，寝宫深邃，两庑翼然。延祐元年(1314年)，扩建芝山书塾，作燕居堂奉先圣先师孔子牌位；堂之后为书斋；斋之后为炉亭；斋之两序为厨房、膳厅、浴室、厕所，各式宅舍具备。据清乾隆《泉州府志》刘君辅本传与《温陵芝山刘氏宗谱》记载，君辅还兴建金沙接待院、古山庵、龟湖东庵、青莲院、丰山岩、塘边岩，重修虎岫寺，“其余庵庙坛榭修葺者，莫能枚举”。

中国实际上没有狮子这种动物,用石狮子用以镇宅护卫。

狮子原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国.这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此，狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。

狮子在中国交了如此好运，也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。所以佛教徒将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。在我国佛教圣地五台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间聪明智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。

狮子有了这等威严，在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放，作为神道上的神兽，常与石马、石羊等石像生排放在一起，用以震慑，使人产生敬畏的心理。

这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点，就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。

石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊的名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形.

因为古代万物分阴阳和雌雄,古人把石狮子视为吉祥物,自然要分公和母了.不但是从表情上,从它们的前脚所踩物品的不同,也可以区分.雌石狮子脚下所踩之物是可爱的小狮子,而雄石狮子脚下所踩之物是一个精致的绣球.

一千个读者有一千个哈姆雷特，自己读文章读书的感觉是和别人不一样的，写读后感最好是实际写自己的感悟。 一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。一般用自己的感受（一两个词语）做主标题，下一行是读《xxx》有感，为副标题。也可直接写读《xxx》有感 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。 六、要审清题目。 在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。 七、要选择材料。 读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。 八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。 原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际，与自己的生活相结合，否则作文会显得空虚。 九、要符合情理、写出真情实感。 写读后感的注意事项 ①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。 ②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。 ③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。 ④注意不要写成流水账！

千姿百态
qiān zī bǎi tài
【解释】形容姿态多种多样。

【出处】蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”

【结构】联合式。

【用法】形容姿态之多。一般作谓语、定语。

【正音】姿；不能读作“zhī”。

【辨形】姿；不能写作“枝”。

千姿百态
qiān zī bǎi tài
【解释】形容姿态多种多样。

【出处】蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”

【结构】联合式。

【用法】形容姿态之多。一般作谓语、定语。

【正音】姿；不能读作“zhī”。

【辨形】姿；不能写作“枝”。

【近义词】千态万状、绰约多姿

千姿百态
qiān zī bǎi tài
【解释】形容姿态多种多样。

【出处】蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”

【结构】联合式。

【用法】形容姿态之多。一般作谓语、定语。

【正音】姿；不能读作“zhī”。

【辨形】姿；不能写作“枝”。

千姿百态
qiān zī bǎi tài
【解释】形容姿态多种多样。

【出处】蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”

【结构】联合式。

【用法】形容姿态之多。一般作谓语、定语。

【正音】姿；不能读作“zhī”。

【辨形】姿；不能写作“枝”。

【近义词】千态万状、绰约多姿

【反义词】千人一面、千篇一律

【例句】
　　　　(1)公园里的花卉；～；争奇斗艳。
　　　　(2)哈尔滨的冰灯～；让人叫绝。