1、复次阿难:东方恒河沙数世界,一一界中如恒沙佛,各出广长舌相,放无量光,说诚实言,称赞无量寿佛不可思议功德。南西北方恒沙世界,诸佛称赞亦复如是;四维上下恒沙世界,诸佛称赞亦复如是。何以故?欲令他方所有众生闻彼佛名,发清净心。忆念受持,归依供养。乃至能发一念净信,所有善根,至心回向,愿生彼国。随愿皆生,得不退转,乃至无上正等菩提。
2、由于此法不听闻故,有一亿菩萨退转阿耨多罗三藐三菩提。若有众生于此经典,书写、供养、受持、读诵,于须臾顷为他演说,劝令听闻,不生忧恼,乃至昼夜思惟彼刹及佛功德,于无上道,终不退转。彼人临终,假使三千大千世界满中大火,亦能超过,生彼国土。是人已曾值过去佛,受菩提记,一切如来同所称赞。是故应当专心信受、持诵、说行。
《药师琉璃光七佛本愿功德经》云:『若有所求至心念诵。皆得如意无病延年。命终之后生彼世界。得不退转。乃至菩提。』
持药师灌顶真言,命终之后可以生彼世界。由此而言,药师咒之首句即是药师琉璃光佛名号,那么也等于是持佛号,由此亦可作为念药师琉璃光佛可以往生净琉璃世界的左证。
往生要件在于有没有具备信心与往生的意愿祈求往生琉璃净土,因为经文跟我们讲的是:『诸有信心善男子、善女人等,应当愿生彼佛世界。』又云:『应当愿生彼佛世界。』这一句讲的就是发愿的重要,若你相信药师琉璃光佛及琉璃净土,但若不愿意往生,那也是不可能往生的。所以此句佛说若对药师琉璃光佛净土有信心的人,应当发愿往生琉璃净土。