安庆民间70年代经典说书

你想知道马宝国为什么要和王庆民比武？那就不是不就是要证明自己宝刀不老吗？每个人都是这样的，都想向大家证明自己一直是很厉害的，就算是年纪大了，也是不错的

1.《太阳出来喜洋洋》：

《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。歌曲诞生地为重庆沙坪坝，是金鼓先生于1942年在重庆从事地下党工作期间创作完成的。歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，广泛传唱于国内外。

2.《黄杨扁担》：

黄杨扁担是重庆民歌，起源于重庆市秀山县白粉墙村（黄杨扁担村），是土家族宝贵的文化资源，《黄杨扁担》是重庆三千万人民的骄傲。1958年歌唱家朱宝勇首次演唱《黄杨扁担》，从此，优美抒情的秀山花灯歌曲《黄杨扁担》被冠以四川民歌在全国流传。

3.《古镇轿夫歌》：

歌曲描述了两位轿夫抬着轿子，翻山越岭，风雨兼程，所到之处，他俩触景生情，前者出口成章，后者随口便答，用歌声互通信息，了解情况，随时随地注意安全行路。这些歌词情景交融，琅琅上口，展示了古镇民族文化的魅力，道出了抬轿人心中的酸甜苦辣。

4.《懒龙号子》

是一首川江号子，用于拉船上滩之时。这时，领喊者在船上撑篙喊唱，拉纤者在岸上齐声同和。领唱声亦即指挥令，以便众人齐心协力拉船上滩。其唱词随拉纤情况而变，曲亦随词而变，音乐宛转悠扬而富于感情力量。

《推磨摇磨》 推磨摇磨， 推粑粑， 请家家（读音为“嘎嘎”，嘎嘎是指外婆，姥姥）； 推豆腐， 请舅母。 舅母不吃菜豆腐， 打碗米来煮。 煮也煮不熟， 抱倒娃娃哭。（“抱倒”就是“抱着”的意思。） 注：这是小媳妇逗娃娃时唱的歌。 《瞌睡神》 瞌睡神，瞌睡神， 瞌睡来了不由人。 只想公婆都还在， 一觉睡到大天明。（让我一觉睡到大天明） 只想公婆早点死， 一觉睡到大天明。 注：这是小媳妇晚上推磨或织布时唱的歌。 《丁丁猫》 丁丁猫，（丁丁猫就是蜻蜓） 红爪爪（“爪”读音为“早”）， 哥哥起来打嫂嫂， 嫂嫂哭， 回娘屋，（回娘家） 一碗豆花一碗肉（“肉”读音为“入”，是娘家的妈妈给小媳妇煮了饭，劝她吃了回家）， 吃了回家不要哭。

包青天在端州做官的时候，因为当官光明磊落，深受人民的敬佩，所以都了包青天任满要离开端州的时候，人民都要送东西给他，但是包青天都没有收，有一个老妇人偷偷将一块端砚放他的背包中，后来在包青天即将乘船离开的时候，一向平静的河水突然爆发洪水出来。经过包青天的询问才发现，背包多了一快端砚，马上将它仍进河中，结果河水慢慢恢复平静了。这是听老爸说的，不知道真还是假，希望能帮上你，当做好事算了~

推磨摇磨推磨摇磨 推粑粑 请家家 推豆腐 请舅母 舅母不吃菜豆腐 打碗米来煮煮也煮不熟 抱倒娃娃哭 瞌睡神 瞌睡神，瞌睡神 瞌睡来了不由人只想公婆都还在 一觉睡到大天明 只想公婆早点死 一觉睡到大天明 丁丁猫 丁丁猫 红爪爪 哥哥起来打嫂嫂 嫂嫂哭 回娘屋 一碗豆花一碗肉 吃了回家不要哭 　果er

重庆民歌《太阳出来喜洋洋》《黄杨扁担》《川江号子》

重庆民歌《太阳出来喜洋洋》《黄杨扁担》《川江号子》

一般有唢呐，笛子，二胡，扬琴，古筝，琵琶等许多的中国民乐可以兖州出喜庆的民乐。
比如《百鸟朝凤》，《金蛇狂舞》，《步步高》，《新年序曲》《龙飞凤舞》、《旱天雷》、《紫竹调》、《喜洋洋》、《扬鞭催马运粮忙》、《井冈山上太阳红》、《山丹丹开花红艳艳》、《采茶灯》等等，都是比较好的喜庆民乐精粹，很多乐器可以演奏喜庆的味道的、

秀丽的五女峰

秀丽的五女峰，在民间流传着许许多多神奇而动人的故事。

自从七仙女下凡，惹怒了玉皇大帝和王母娘娘，将七仙女收回天宫以后，对宫中仙女更是严加看管，不准她们离开天宫一步。可是，仙女们心里一直向往着自由自在的人间生活。这天七个姐妹凑在一起，偷偷地商量着找个机会再次下凡。老大说:“母后每年过大寿，到时候各路神仙都带上最好的礼物来天宫为母后祝寿，我们何不借此机会下凡，一可取回人间奇物珍品献给母后，二可借机在人间多玩几月，其不两全之美?”姐妹几个觉得这是个好主意，可人间什么东西最珍贵呢?大姐又说:“听说长白山有千年人参，吃了长生不老。我们何不前去请求母后恩准。”姐妹几个商量完了就一同去拜见了王母娘娘，并说明来意。

王母娘娘听了女儿们的请求，便活了心，心想:早听说长白山千年人参有使人返老还童神力。可家有家法，天有天规，仙女是不准下凡的。派谁去呢?要是派去的人不可靠，中途起了变故，岂不是坏了大事!”王母娘娘觉得年事已高，如在大寿之日真能吃到千年老参，也是自己的造化。便将七个女儿叫到身边说:“既然你们真心孝敬母亲，我就破例一次，答应你们到长白山去寻找千年人参。不过，老七已犯了天规，不准再出宫去，老六留下来陪伴母亲。”之后就命大女儿带领四个妹妹下凡。

第二天五位仙女挥舞着长袖，向长白山飘去。一路上她们如笼中放飞的小鸟，不知不觉她们飘过了六十六道岭，游过了九十九座山。当她们路经老岭山脉时，一下子叫这里的光景迷住了。姐妹几个一商量便在此落了脚，打算游玩几天再去寻找千年人参也不迟。于是五位仙女就装扮成采药的村姑，遇人便说是上山采药，没有人时便偷偷来到绿水河边梳装打扮，在河中洗澡玩耍。

在此期间，姐妹几个经常遇见附近村中一个叫高台的壮士。高台每天早出晚归，路经此地。她们得知高台父母早就下世了，现在独身一人过日子，为人心地善良，勤劳勇敢，村里人有事都爱找他帮忙。一天姐妹几个假装上山采药迷路了，便上前拦住高台，求他带路一同上山。高台冷丁被眼前的五个大姑娘拦住了，一时羞得脸红脖子粗，想躲又来不及，心里寻思:一个大小伙子跟大姑娘在一起，这哪行呢?仙女看透了高台的心思，便假装伤心着急的样子说:“家中老母病重，听说这里有千年人参能治，我们姐妹上山路径不熟，就请大哥帮个忙吧!”高台听了，为姐五个的一片孝心所感动，再说这里山高林密，时常有猛兽出没，我怎么能见死不救，有求不应呢?于是答让同姐妹几个一起上山寻找人参。

打那以后，高台和五个姐妹，天天顶着星星走，踩着月亮归，没出半月，终于找到了一棵千年人参。姐几个一算计，母后的生日也快到了。五个仙女辞别高台，千恩万谢，恋恋不舍地回了天宫。

自打五个仙女找到了千年人参以后;姐妹几个在王母娘娘面前格外得宠，对她们看管得也不像从前那，么严了，姐妹几个心里却时时想念着高台，时常偷偷下凡到绿水河边等候着高台路经此地，好见上千面。可一连多日没遇见。这天，姐妹五个又来到了绿水河边，等啊等，眼见日头快要卡山了，大姐说:时候不早了，我们还是回去吧，不然天门关了咱们就回不去了。”五仙女却说:“再等一会吧，说不定能见到呢”。说到这，只见高台身背弓箭，肩扛猎物，从绿水河对面的树林子走出来。这时日头已落山了。姐妹五个兴高采烈急忙迎上去，问长问短，说说笑笑，好不快活，早把归天之事忘到了脑后。

突然天空电闪雷鸣，狂风骤起。原来天门关了之后，王母娘娘发现五个女儿都不见了，就派天兵天将四处寻找，得知五位仙女偷偷下凡与高台相会，这可恼’怒了王母娘娘，玉皇大帝也怪罪下来，命天兵天将，将五个女儿贬下人间，就地点为石躯，永留凡尘。雷电狂风停了，五位仙女也不见了，绿水河旁有五座山峰拔地而起，事后百姓得知，这五位采药的村姑原是天宫的五位仙女，就给这五座山峰起名叫“五女峰”。

传说“五女峰”中最高的是五位仙女中的老大，叫“天女峰”，她使这里生长着茂密的森林和各种珍贵的花草树木，各路神仙都纷纷集中到此，保佑着这里的百姓和生灵，使这里的人们安居乐业，日子过的富裕美好。