湖北评书是悄缺湖北省的汉族说唱艺术。流行于中国北方地区,作为一种独立的说书品种,大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明,评书虽然是口头讲说的表演形式,但其艺人源禅来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京的评书艺术,其第一代艺人王鸿兴,原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人;至20世纪初叶,又有许雹运尘多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后,纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。湖北评书用湖北方言讲故事。由一人表演,只说不唱,以一块木头为道具,情节每到关键时刻,猛击一下醒木,听众为之一振。湖北评书流布于武汉、沙市、宜昌等长江沿岸城市,与之相近的荆州、孝感、黄冈、宜昌等地区也有一些艺人从事演出活动。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
客观的来说,总是对孩子批评教育的后果,因人而异;有的孩子,批评教育有效,有的孩子,批评教育无效,无效,就谈不上什么后果;而对有效的孩子而言,在被批评的事方面,可能会取得父母期望的成绩,而在心理方面,一直受否定教育,会有普遍的不自信。
无论大家承不承认,中国式教育的核心就是“管教”,而要“管”好,常见的两种方式就是“奖赏”和“惩罚”。而中国父母用无数的教育事实证明,惩罚的效果明显要比奖赏有效的多,人性是相通的,都有“趋利避害”的天性,在“趋利”和“避害”间做选择时,人们更倾向于“避害”,在教育孩子时,不能一味的“奖赏”,也不能全程都是“惩罚”,有奖有惩才是最适合人性的,这就需要根据你的孩子,做出合适的判断和实施。