周孝利渔鼓
气鼓渔鼓起来是甚么样1个回答2024-05-31 01:57
气鼓鱼河豚鱼,它在遇敌时,也采取膨胀身体,吓退敌人的战术,人们俗称它为“气鼓鱼”。气鼓 它们都把自己的身体鼓胀起来,然后气鼓鼓地反转身子,互相用肚皮碰。 急,请问我的银鼓鱼是什么病,应怎么医治? 什么样的邮票有升.
乐昌渔鼓来历1个回答2024-01-24 20:00
乐昌渔鼓流行于广东乐昌境内的传统说唱艺术。渔鼓起源于道曲,是道教活动中演唱的曲子,用来演唱故事,故亦有“唱道情”之称谓。衍变为曲艺形式后,为了方便表演,加上渔鼓 ( 亦称道简 ) 、简板作为伴奏乐器,逐步改称渔鼓。
简介
乐昌渔鼓流行于乐昌境内。渔鼓起源于道曲,是道教活动中演唱的曲子,用来演唱故事,故亦有“唱道情”之称谓。衍变为曲艺形式后,为了方便表演,加上渔鼓(亦称道简)、简板作为伴奏乐器,逐步改称渔鼓。渔鼓曲目取材于民间传说、历史故事,有《三门街》、《三度林英》、《再生缘》、《庄子试妻》、《抱筒见姑》等一批群众喜爱的传统曲目。渔鼓,起源于唐代,俗称“道情”或“道情筒子腔”。
祁东渔鼓名人?1个回答2024-03-15 23:13
祁东渔鼓是湖南衡阳的汉族民间曲艺,采用长二尺四寸,圆周九寸大的无节竹筒,蒙上猪皮膜做成的"渔鼓筒"为主要演奏乐器,配合说唱的一种表演形式。
渔鼓艺人的代表人物有:刘兴国、邹华春、邹华山、邹昆山等。
古代的渔翁之利出自哪个人的口?求渔翁之利的故事。1个回答2024-01-18 12:00
一、出自苏代之口。(苏代:战国时纵横家。东周洛阳人。)
二、故事如下:
《战国策·燕策》: 赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而莫过其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕,燕赵久相支渔翁之利,以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰:“善!”乃止。
三、相关补充
这是一则十分生动的寓言故事。它告诉我们:大敌当前,弱小者之间要联合起来,消除矛盾,团结一致,共同对付敌人。处理内部事务也是这样,局部利益要服从整体利益,眼前利益要服从长远利益,小道理要服从大道理,否则,内部争斗不休,互不相让,只会两败俱伤,使第三者得利。”
渔人之利 是成语 谁知道关于成语的故事1个回答2024-01-26 11:02
出自成语"鹬蚌相争,渔翁得利 "
一只河蚌张开蚌壳,在河滩上晒太阳。有只鹬(yù)鸟,从河蚌身边走过,就伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌急忙把两片壳合上,把鹬嘴紧紧地钳住。鹬鸟用尽力气,怎么也拔不出嘴来。蚌也脱不了身,不能回河里去了。河蚌和鹬鸟就争吵起来。鹬鸟瓮声瓮气地说:“一天、两天不下雨,没有了水,回不了河,你总是要死的!”河蚌也瓮声瓮气地说:“假如我不放你,一天、两天之后,你的嘴拔不出去,你也别想活,总要饿死!”河蚌和鹬鸟吵个不停,谁也不让谁。这时,恰好有个打鱼的人从那里走过,就把它们两个一起捉去了。
现在用来比喻双方相持不下,结果两败俱伤,让第三者得利。
渔人得利的主要内容1个回答2024-06-06 23:36
鹬蚌相争,渔翁得利
发音
yù bàng xiāng zhēng,yú wēng dé lì
解释
鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物.比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜.
出处
西汉·刘向《战国策.燕策二》
典故
"赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:'今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拑其喙.鹬曰:"今日不雨,明日不雨,即有死蚌."蚌亦谓鹬曰:"今日不出,明日不出,即有死鹬."两者不肯相舍,渔者得而并禽之.今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔父也.'"后遂以"鹬蚌相持,渔人得利"比喻双方相持不下,而使第三者从中得利.
【译文】
赵国将要讨伐攻打燕国,苏代为燕国去游说赵惠王说:“今天我来,渡过易水时,看到有个老蚌怕出来晒太阳,但有个鹬鸟跑来啄食它的肉,蚌马上合上两片壳刚好夹住了鹬鸟嘴巴,鹬鸟说:‘如果今天不下雨,明天不下雨,小蚌你死定了.”蚌说道:“你嘴巴今天抽不出,明天抽不出,等死的是你.”两个都不肯舍弃让步,这时刚好有个老渔翁走过看到把他们俩都捉住了.现在赵国攻打燕国,燕赵两国长时间相持,对两者都没好处.我恐怕强大的秦国要当渔夫了.所以请大王再仔细考虑这件事.”赵惠王说:“好.”于是停止了攻打燕国的计划.
用法
复句式;作谓语、定语;含贬义 ;用于劝诫人.
近义词
渔人得利、两败俱伤、从中渔利
反义词
相辅相成、相得益彰.
《周渔的火车》讲的是什么故事啊?1个回答2024-02-21 00:55
楼上的回答的电影《周渔的火车》的故事介绍,
以下是笔者关于国语连续剧《周渔的火车》的补充:
陈清爱上了周渔。他爱他的方式就是为她“铺铁路”。铺铁路的方式有两种,一种是将身体铺在铁轨之上,以死见证爱的坚强;一种是坐火车,把所有赚来的钱都换成车票,以奔波证明爱情乃是生命唯一的朝向。陈清选择了后者。他忘记了火车跑回来的时候就已经不是跑过去时的那条路了,从此火车跑的两头,一个是完全属天的,靠信心走的天上的路;一个是走在地上的,是不可或缺的凡间的呼吸。周渔和李兰,他的爱情一分为二,他在其中渐渐迷失,直到体验到生命的绝望和虚无。于是他想起了前一种铺铁路的方法,可他不再是为了证明对周渔的爱情,而是为了寻找一个答案——他的爱情只有一个,在天上,周渔和李兰是一个人。
周问渔的介绍1个回答2024-04-29 03:59
四川富顺人。1958年毕业于四川教育学院数学系。历任青海燃料局地质处技术员,青海煤田132队地质物探技术员及项目负责人,《青海湖》文学诗歌编辑,《三十年诗选》主编,青海省作家协会秘书长、副主席、荣誉主席,专业作家,文学创作一级。青海省政协常委。1961年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。
周渔的火车的剧情简介1个回答2024-02-25 04:23
周渔(巩俐饰)是一个美丽善良的女性,她每周都要乘火车到省城看望生活清贫个性有些忧郁的诗人陈青(梁家辉饰),对陈青的那种无微不至的关爱和服从,使她觉得自己失去了独立的人格,爱情变成了一种负担。这时周渔遇到一位经常和她同车的粗犷且具有男性魅力的青年人张强(孙红雷饰)。在他的追求下,她对陈青的爱情发生了动摇。
周渔结识了带着几许忧郁的诗人陈清,并收到了陈清为她而作的一首诗。从此,周渔发现,在生活中凭添了一个让自己牵挂的男人。周渔这么一天天的度过,张强越发清晰感觉到,对周渔付出的爱护和关怀,是值得的。在张强的追求下,周渔开始怀疑自己对陈青的爱情到底会有何种结果。于是她每周在两个男人之间穿梭,火车上经常出现她的身影,火车似乎成了她心灵栖息的地方。
陈清找到周渔并告诉她,自己将要远赴边区教书扶贫。周渔忽的发觉,她对陈清的爱已经变得模糊,模糊到在失去这份爱的时候,也同时失去了自己的方向。在张强的苦苦挽留中,周渔却最终毅然踏上了探望陈清的路途。然而,等待她的既不是陈清的回归,也不是张强的执著。也许,她想要的,就是这样的一种解脱 。