南无宝髻如来音乐

中国古代汉族妇女的发型随着年龄和身份的变化而变化，年幼时以梳丫髻为多，成年后则改梳丫鬟，出嫁时将发鬟改为发髻，再配以金、银、花钿、珠宝裴翠等首饰形成一种富丽华贵,雍容富态的装饰风格。从“唐代妇女发髻样式对比图”(图1)中可以看出，唐代妇女的发髻花样翻新、层出不穷，众多造型美丽的发髻引来了唐代及后世文人的由衷赞美。见诸于各类文献记载的唐妇女发髻名目繁多，有云髻、丫髻、螺髻、双垂髻模模、乌蛮髻、三旦祥缓角髻、峨髻等近百种。唐代文学家段成式也在他的《髻鬟品》 一文中指出：唐高祖时有半翻髻、反绾乐游髻；唐玄宗时宫中有双环望仙髻、回鹘髻、愁来髻、归顺髻、闹扫妆髻。《妆台记》 中有半翻宴悉髻，又梳反绾髻、乐游髻、开元中，梳双鬟、望仙髻及回鹘髻、贵妃作愁来髻。贞元中，梳归顺髻，帖五色花子，又有闹扫妆髻。

总角，古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。

泉州双髻山，现名“仙公山”，位于福建省泉州市洛江区马甲镇，距泉州市区中心25公里。南北朝时（公元480-502年）。因祀“何氏九仙”而名，其主峰758.5米，总面积13.68平方公里。

从各地出土新石器时代发簪的现象中可以知道，生活在五、六千年以前的原始先民们，就已盘发成髻。我国历代汉族妇女皆喜盘发成髻。河南安阳即出土有盘发于头顶的商代妇女俑。湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画上的妇女，脑后梳椎髻。湖南长沙马王椎一号汉墓出土帛画上的妇女及出土的女子木俑的发式皆为盘髻。隋朝妇女的盘髻，当是称“盘桓髻”。唐代妇女尚梳螺髻，永泰公主墓壁画中众多的妇女、新疆吐鲁番阿斯塔那第一八七号唐墓出土帛画上的妇女都于头顶梳螺髻；清代妇女盘髻于脑后。以前汉族少女多于头顶两侧梳髻。

古代的发髻都有明显的年龄和身份特征，少年时期的孩童都是将头发下垂，谓之"垂髫之年"，而女孩至十五岁，就把头发盘起来，用"笄"簪好，谓之"及笄之年"，女子及笄后即梳起左右对称类似于树枝丫叉的双髻，叫做"髻丫"，同时，婢女也多梳此类发式，故被称为"丫鬟"（又作"丫环"）。